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人命在几间？对曰：呼吸间。

摘自《四十二章经·第三十八章》

解释：人的生命是怎样体现的？回答说，体现在无时不在的呼吸之间。

四十二章经

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不如意事常八九，可与人言无二三。 ——佚名《醒世恒言·卷三十二》

温故而知新，可以为师矣。 ——孔丘《论语·为政篇》

见碧水丹山，黄芦苦竹。 ——宋江《满江红·喜遇重阳》

阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。 ——王国维《蝶恋花·阅尽天涯离别苦》

雨声飕飕催早寒，胡雁翅湿高飞难。 ——杜甫《秋雨叹三首》

穆湖莲叶小于钱，卧柳虽多不碍船。 ——朱彝尊《鸳鸯湖棹歌·一百首选二》

重唱梅边新度曲，催发寒梢冻蕊。 ——吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

手携稚子夜归院，月冷空房不见人。 ——白居易《为薛台悼亡》

依旧桃花面，频低柳叶眉。 ——韦庄《女冠子·昨夜夜半》

汉祖谩夸娄敬策，却将公主嫁单于。 ——戴叔伦《塞上曲二首》

半世交亲随逝水，几人图画入凌烟？ ——黄庭坚《次元明韵寄子由》

暮烟疏雨西园路，误秋娘、浅约宫黄。 ——吴文英《风入松·桂》

悄郊原带郭，行路永，客去车尘漠漠。 ——周邦彦《瑞鹤仙·悄郊原带郭》

寸心亦未理，长铗谁能弹。 ——王昌龄《代扶风主人答》

青松夹路生，白云宿檐端。 ——陶渊明《拟古九首》

桂棹兰桡下长浦，罗裙玉腕轻摇橹。 ——王勃《采莲曲》

触绪无新心，丛悲有馀忆。 ——孟郊《秋怀十五首》

自从弃置便衰朽，世事蹉跎成白首。 ——王维《老将行》

暮寝而思之，曰：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。 ——刘向撰《邹忌讽齐王纳谏》

霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。 ——毛泽东《忆秦娥·娄山关》

影射含霜草，魂消向月弦。 ——苏颋《御箭连中双兔》

脉脉无言竟日，断魂双鹜南州。 ——张孝祥《木兰花慢·送归云去雁》

未知文生于情，情生于文。览之凄然，增伉俪之重。 ——刘义庆《世说新语·文学》

而郡西诸山，皆在吴县。 ——归有光《吴山图记》

发言为诗者，咏其所志也；美物者贵依其本，赞事者宜本其实。 ——左思《三都赋》

翻飞未肯下，犹言惜故林。 ——孔绍安《落叶》

黄叶拥篱埋药草，青灯煨芋话桑麻。 ——方岳《梦寻梅》

孰为能处兹文武之间，其命往抚朕师？ ——苏洵《张益州画像记》

湘灵不可招，水云中环佩摇。 ——倪瓒《凭阑人·赠吴国良》

夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。 ——苏辙《六国论》

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西湖又还春晚，水树乱莺啼。仲殊《诉衷情·宝月山作》

杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。佚名《送别诗》

故曰时乎，时不再来。黄庭坚《赠元发弟放言》

竟岁无人采，含薰祗自知。朱熹《奉同张敬夫城南二十咏其二十南阜》

渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。屈原《渔父》

六月天兵征腐恶，万丈长缨要把鲲鹏缚。毛泽东《蝶恋花·从汀州向长沙》

郑虔自笑穷耽酒，李广何妨老不侯。陆游《枕上作》

何况真红一点臂砂娇。王国维《虞美人·碧苔深锁长门路》

放船千里凌波去。朱敦儒《水龙吟·放船千里凌波去》

万紫千红莫谩夸，今朝粉蝶过邻家。唐寅《和沈石田落花诗》

徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？陈寿《隆中对》

于是西楚霸王，剑及繁阳。庾信《哀江南赋序》

垂杨岸、何处红亭翠馆？张翥《摸鱼儿·送春》

盖周之时有三朝：库门之外为正朝，询谋大臣在焉；路门之外为治朝，日视朝在焉；路门之内为内朝，亦曰燕朝。王鏊《亲政篇》

其乡人有杀人者，因代承之。方苞《狱中杂记》

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人之初，性本善。《三字经·全文》

漱六经芳润，储二酉精华。

日逢重五，节序天中。

何处题诗酬锦句，有人送酒对黄花。

张良辞汉全身计，范蠡归湖远害机。

丑人多作怪，好货不愁卖。

虎不怕山高，龙不怕水深。

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