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君子之教喻也,道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。
摘自《
礼记·学记
》
解释:有修养的人教育学生,诱导他们而不是牵着他们学习,启迪他们而不是代替他们去弄通一切问题。
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当时而立法,因事而制礼。
——
商鞅《商君书·更法》
故古之能致功名者,众人助之以力,近者结之以成,远者誉之以名,尊者载之以势。
——
《韩非子·功名》
事无终始,无务多业;举物而暗,无务博闻。
——
墨子《墨子·02章 修身》
且看欲尽花经眼,莫厌伤多酒入唇。
——
杜甫《曲江二首》
爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。
——
韩愈《师说》
晚泊长江口,寒沙白似霜。
——
殷尧藩《江行二首》
归志宁无五亩园,读书本意在元元。
——
陆游《读书》
孟冬十月,北风徘徊,天气肃清,繁霜霏霏。
——
曹操《冬十月》
水寒江静,满目青山,载月明归。
——
黄庭坚《诉衷情·一波才动万波随》
金雀钗,红粉面,花里暂时相见。
——
温庭筠《更漏子·金雀钗》
未及施政教,所忧变炎凉。
——
韦应物《夏至避暑北池》
瘦坐形欲折,晚饥心将崩。
——
孟郊《秋怀十五首》
老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。
——
苏轼《和子由渑池怀旧》
翠檐愁听乳禽声,此时春态暗关情,独难平。
——
孙光宪《虞美人·好风微揭帘旌起》
灿灿萱草花,罗生北堂下。
——
王冕《墨萱图·其一》
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。
——
刘义庆《陈太丘与友期 / 期行》
作此曲别郑次臯、辛克清、姚刚中诸君。
——
姜夔《探春慢·衰草愁烟》
读书以过目成诵为能,最是不济事。
——
郑燮《潍县署中寄舍弟墨第一书》
弓珧解檠,矛鋋飘英。
——
左思《三都赋》
惟有汀边鸥鹭,不管人间兴废,一抹度青霄。
——
吴潜《水调歌头·焦山》
婆婆也,再也不要啼啼哭哭,烦烦恼恼,怨气冲天。
——
关汉卿《杂剧·感天动地窦娥冤》
回首夕阳红尽处,应是长安。
——
张舜民《卖花声·题岳阳楼》
鶱飞竟不去,当是恋恩波。
——
宋之问《咏省壁画鹤》
奉义至江汉,始知楚塞长。
——
江淹《望荆山》
兵弱虏强,城孤气寡。
——
庾信《哀江南赋序》
人或有言,将信将疑。
——
李华《吊古战场文》
东里方希润,西河敢窃明。
——
韦嗣立《酬崔光禄冬日述怀赠答》
讪谤贤圣,侵凌道德。
——
李昌龄《太上感应篇》
父母生我时,教我学耕桑。
——
尤袤《淮民谣》
夹毂相借问,疑从天上来。
——
李白《相逢行二首》
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已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。
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鸡声茅屋听风雨,戈盾文章赴斗争。
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初浆的衣裳不用捶,美满的姻缘不用媒。
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