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欲观千岁则数今日，欲知亿万则审一二

摘自《荀子·非相》

解释：若想要了解千年的历史，就要观察现在；若想要了解成亿万，要先从一二数起。

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不近人情，举足尽是危机；不体物情，一生俱成梦境。 ——《格言联璧·接物类》

恶无定议，莫以恶为恶者显；善无定评，勿以善为善者安。 ——《罗织经·保身卷第七》

佳时倍惜风光别，不为登高。只觉魂销。 ——纳兰性德《采桑子·九日》

耳闻之不如目见之，目见之不如足践之 ——《说苑·政理》

虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。 ——荀况《荀子·荣辱》

高岸为谷，深谷为陵。 ——佚名《小雅·十月之交》

兄子胡儿曰：撒盐空中差可拟。 ——刘义庆《咏雪 / 咏雪联句》

明月青山夜，高天白露秋。 ——李峤《同赋山居七夕》

辞曰：臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。 ——左丘明《烛之武退秦师》

与谁同醉采香归。 ——晏几道《临江仙·长爱碧阑干影》

老去自怜心尚在，后来谁与子争先。 ——欧阳修《赠王介甫》

绿杨楼外出秋千。 ——欧阳修《浣溪沙·堤上游人逐画船》

世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。 ——柳宗元《答韦中立论师道书》

滔滔孟夏兮，草木莽莽。 ——屈原《怀沙》

始者，非三代两汉之书不敢观，非圣人之志不敢存。 ——韩愈《答李翊书》

自计无由生。 ——陆游《农家叹》

哀哉桃林战，百万化为鱼。 ——杜甫《潼关吏》

看几番、神奇臭腐，夏裘冬葛。 ——陈亮《贺新郎·寄辛幼安和见怀韵》

残梦醒，鸡鸣了。 ——黄景仁《贺新郎·太白墓和雅存韵》

兀兀不修善，腾腾不造恶。寂寂断见闻，荡荡心无著。 ——惠能《六祖坛经·付嘱·第五节》

今秦二世立，天下莫不引领而观其政。 ——贾谊《过秦论》

司马子反曰：惫矣！ ——公羊高《宋人及楚人平》

中憯恻之悽怆兮，长太息而增欷。 ——宋玉《九辩》

白龙兮见射，灵龟兮执拘。 ——王逸《九思》

游侠逾侈，犯义侵礼，孰与同履法度，翼翼济济也？ ——班固《东都赋》

此令臣轻背其主，而民易去其乡，盗贼有所劝，亡逃者得轻资也。 ——晁错《论贵粟疏》

安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。 ——范晔《张衡传》

武夫揭水止路，引毅以进。 ——李朝威《柳毅传》

薄暮饭牛罢，归来还闭关。 ——丘为《题农父庐舍》

尽道便休官，林下何曾见？ ——薛昂夫《塞鸿秋·功名万里忙如燕》

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月上柳梢头，人约黄昏后。欧阳修《生查子·元夕》

咫尺愁风雨，匡庐不可登。钱珝《江行无题一百首·其六十八》

一之谓甚，其可再乎？左丘明《宫之奇谏假道》

西风岂是繁花主。晏几道《蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦》

所有一二残零不成部帙书册，三数种平平书帙，犹复爱惜如护头目，何愚也耶。李清照《金石录后序》

此时却羡闲人醉，五马无由入酒家。白居易《湓浦早冬》

绿章封事咨元父，六街马蹄浩无主。李贺《绿章封事》

念此死生变化非常理，中心恻怆不能言。鲍照《拟行路难十八首》

只此双蛾眉，供得几回盼。袁宏道《妾薄命》

由余以西戎孤臣，而悝缪公于宫室，如之何其以温故知新，研覈是非，近于此惑？张衡《东京赋》

汗血每随边地苦，蹄伤不惮陇阴寒。万楚《骢马》

江回玉垒下，气爽锦城西。羊士谔《酬彭州萧使君秋中言怀》

夫有舜而后知放四凶，有仲尼而后知去少正卯。苏洵《管仲论》

酒浓春入梦，窗破月寻人。毛滂《临江仙·都城元夕》

当时明月，依依素影，何处飞来？倪瓒《人月圆·伤心莫问前朝事》

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明镜鉴形，美恶必见。《贞观政要·卷二·论求谏》

父子竭力山成玉，弟兄同心土变金。《增广贤文·下集》

事到手，且莫急，便要缓缓想；想到时，切莫缓，便要急急行。《格言联璧·处事类》

明镜所以照形，往事所以知今。《后汉书·列传·冯岑贾列传》

为害常因不察，致祸归于不忍。《罗织经·阅人卷第一》

情由忆生，不忆故无情。《晋书·列传·第六十四章》

抚我则后，虐我则仇。《尚书·周书·泰誓》

道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。《中庸·第一章》

置将不善，壹败涂地《史记·高祖本纪》

知人者智，自知者明。《老子·道经·第三十三章》

士虽有学，而行为本焉。《墨子·02章修身》

养心莫善于诚《荀子·不苟》

谦谦君子，卑以自牧《易传·象传上·谦》

祥云浮紫阁，喜气绕朱轩。

苟不教，性乃迁。《三字经·全文》

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