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性灵熔匠，文章奥府。渊哉铄乎，群言之祖。

摘自《文心雕龙·宗经》

解释：它们不仅有培养人的精神的作用，而且是文章的巨大宝库。经书是这样的精深和美好呵！真是一切文章的祖宗。

文心雕龙

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我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。 ——洪应明《菜根谭·概论》

生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。 ——李耳《老子·道经·第十章》

遥知独听灯前雨，转忆同看雪后山。 ——纳兰性德《》

小桃无主自开花，烟草茫茫带晓鸦。 ——戴复古《淮村兵后》

柴门鸟雀噪，归客千里至。 ——杜甫《羌村三首·其三》

何处飞来林间鹊，蹙踏松梢微雪。 ——辛弃疾《贺新郎·把酒长亭说》

罗襟湿未干，又是凄凉雪。 ——张淑芳《满路花·冬》

还睡、还睡，解道醒来无味。 ——纳兰性德《如梦令·万帐穹庐人醉》

有弟有弟力持家，妇能养姑供珍鲑。 ——黄庭坚《送王郎》

离思相萦，渐看看、鬓丝堪镊。 ——周邦彦《华胥引·秋思》

流形及兹世，始悟三空门。 ——柳宗元《巽公院五咏》

枫冷吴江，独客又吟愁句。 ——张炎《绮罗香·红叶》

夜来折得江头柳，不是苏堤也皱眉。 ——张炎《鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹》

世乱遭飘荡，生还偶然遂！ ——杜甫《羌村三首·其三》

而是注集，长写不测，修灵浩荡，知其何故哉？ ——鲍照《登大雷岸与妹书》

今灵岩为名山，诸公为名士，盖必相须而适相值，夫岂偶然哉！ ——高启《游灵岩记》

流泪对汉使，因书寄狭斜。 ——沈约《有所思》

寒影初回长日至。 ——阮阅《减字木兰花·冬至》

神官呼我前，告我无不臧。 ——梅尧臣《梦登河汉》

灵物郄珍怪，异人秘精魂。 ——谢灵运《入彭蠡湖口》

回渊漼，积水深。 ——左思《三都赋》

桂树交而相纷兮，芳酷烈之訚訚。 ——司马相如《长门赋·并序》

然则何乐？ ——司马相如《子虚赋》

征客近来音信断，不知何处寄寒衣？ ——张纮《闺怨 / 怨诗》

思君即幽房，侍寝执衣巾。 ——繁钦《定情诗》

烟溪上、采绿人归，定应愁沁花骨。 ——史达祖《万年欢·春思》

越井越灶，跳食跳人。 ——李昌龄《太上感应篇》

春入四支浓似酒，风吹孤梦乱如云。 ——孔平仲《昼眠呈梦锡》

功名事了，不待老僧招。 ——姚燧《满庭芳·天风海涛》

我泛灵槎出尘世，搜索异境窥神功。 ——郭祥正《金山行》

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昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。曹雪芹《好了歌注》

不知何岁月，得与尔同归？韦承庆《南中咏雁诗》

归雁横秋，倦客思家。张可久《折桂令·九日》

鸿雁在云鱼在水。惆怅此情难寄。晏殊《清平乐·红笺小字》

区区岂尽高贤意，独守千秋纸上尘。王安石《读史》

苟亟来以广是道，子不有得焉，则我得矣，又何以师云尔哉？柳宗元《答韦中立论师道书》

夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。白居易《长恨歌》

不共人言唯独笑，忽疑君到正相思。高启《咏梅九首》

三轮世界犹灰劫，四大形骸强首丘。范成大《重九日行营寿藏之地》

成都迄已倾覆，建邺则亦颠沛。左思《三都赋》

刊层平堂，设切厓隒。张衡《西京赋》

故善用兵者以形固。苏洵《心术》

然而，祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。方孝孺《深虑论》

珠房泪湿，明珰恨远，旧游梦里。唐玨《水龙吟·浮翠山房拟赋白莲》

何许花神来献瑞。向子諲《减字木兰花·斜红叠翠》

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庸愚之覆事，犹为小咎；而精明之覆事，必见大凶。《围炉夜话·第五九则》

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牝鸡无晨；牝鸡之晨，惟家之索。《尚书·周书·牧誓》

生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。《老子·道经·第十章》

乐而不淫，哀而不伤。《论语·八佾篇》

功被天下，守之以让《荀子·宥坐》

君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也《荀子·天论》

臣闻爱子，教之以义方《左传·隐公·隐公三年》

文明协嘉礼，家室敦好逑。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

祥光西起，紫气东来。

不经一师，不长一艺。

大路朝天，各走一边。

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