第九十六回

　　熊威受恩不忘旧　施俊绝处又逢生 　　诗曰： 　　曾见当年鲁母师，能无失信与诸姬。 　　拘拘小节成名节，免得终身大德亏。 　　凡人立节立义，全在起初。些须一点正念，紧紧牢守，从此一念之微，然后作出大节大义来，使人钦敬佩服，皆有所矜式。不信，引出一位母师来。列位请听： 　　母师者，鲁九子之... 阅读全文

卷十七

　　甘棠失目 　　番阳乡民甘棠、病失一目十年矣．淳熙三年六月一日、夜梦僧持数珠诵经．珠色莹黑．光耀可爱．试求之．得一珠而觉．后四日、以事入郡．出城东．于永平桥众中见道人．颀而长．著黄布袍．顾棠来．径前揽其衣．曰、与我偕去．棠疑且惧．却之．曰、素昧平生．适未尝相犯．何遽尔．道人笑曰、但来当示汝好事．... 阅读全文

第二十六回

　　彤管生花文章有价　问围炉煮雪情话生春 　　话说二十六日，系明经略冬阅之期。先期，荷生吩咐搭个彩棚，挂上珠帘，携采秋赴教场，看了一日。是晚，荷生回营办事去了。采秋自归愉园。 　　此时夜记初长，采秋拥篝独坐，忽想起庾子山《华林园马射》的赋来，默诵一遍，却忘了数句。教红豆检出，看了一看，就也摆开。... 阅读全文

卷四

　　尔时，药上菩提萨埵、摩诃萨埵，白佛言：“世尊，以何方便，令诸众生悉闻正法？” 　　佛告药上菩提萨埵、摩诃萨埵言：“善男子，有诸众生，我说生苦，而不听受老苦、病苦、忧悲之苦、怨憎会苦、爱别离苦、死灭之苦。药上，是名一切苦。” 　　时，少众生闻此法已，合掌礼佛，白佛言：“世尊，我等亦有死耶？”... 阅读全文

文成王阳明先生守仁

　　前言 　　有明学术，从前习熟先儒之成说，未尝反身理会，推见至隐，所谓“此亦一述朱，彼亦一述朱”耳。高忠宪云：“薛敬轩、吕泾野《语录》中，皆无甚透悟。”亦为是也。自姚江指点出“良知人人现在，一反观而自得”，便人人有个作圣之路。故无姚江，则古来之学脉绝矣。然“致良知”一语，发自晚年，未及与学者深究... 阅读全文

员外钱绪山先生德洪

　　钱德洪字洪甫，号绪山，浙之余姚人。王文成平濠归越，先王与同邑范引年、管州、郑寅、柴凤、徐珊、吴仁数十人会於中天阁，同禀学焉。明年，举於乡。时四方之士来学於越者甚众，先生与龙溪疏通其大旨，而后卒业於文成，一时称为教授师。嘉靖五年举於南宫，不廷试而归。文成征思、田，先生与龙溪居守越中书院。七年，奔文... 阅读全文

郎中王龙溪先生畿

　　王畿字汝中，别号龙溪，浙之山阴人。弱冠举於乡，嘉靖癸未下第，归而受业於文成。丙戌试期，遂不欲往。文成曰：“吾非以一第为子荣也，顾吾之学，疑信者半，子之京师，可以发明耳。”先生乃行，中是年会试。时当国者不说学，先生谓钱绪山曰：“此岂吾与子仕之时也？”皆不廷试而归。文成门人益进，不能徧授，多使之见先... 阅读全文

督学万思默先生廷言

　　万廷言字以忠，号思默，南昌之东溪人。父虞恺，刑部侍郎。受业於阳明先生，登进士第。历礼部郎官，出为提学佥事。罢官归，杜门三十余年，匿迹韬光，研几极深。念菴之学得先生而传。先生自序为学云：“弱冠即知收拾此心，甚苦思，强难息，一意静坐，稍觉此中恰好有箇自歇处，如猿猴得宿，渐可柔驯，颇为自喜。一日读《易... 阅读全文

文简湛甘泉先生若水

　　前言 　　王、湛两家，各立宗旨，湛氏门人，虽不及王氏之盛，然当时学於湛者，或卒业於王，学於王者，或卒业於湛，亦犹朱、陆之门下，递相出入也。其后源远流长，王氏之外，名湛氏学者，至今不绝，即未必仍其宗旨，而渊源不可没也。 　　文简湛甘泉先生若水 　　湛若水字元明，号甘泉，广东增城人。从学于白沙... 阅读全文

第九回

　　吐真情结义连城璧　设假局欺骗冷于冰 　　词曰：　　心耿耿，泪零零，绿柳千条送客行。　　贼秃劫将资斧去，石堂独对守寒灯。　　——右调《调深院》。 　　话说于冰到张仲彦家中，两人重新叩拜，又叫他儿子和侄儿出来来见。于冰见二子皆八九岁，称赞了几句去了。须臾，二人净过面，就拿入酒来对酌，仲彦又细细盘... 阅读全文