竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树之，为庭实焉。

　　贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁，无声无色。询于关氏之老，则曰：此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚者斩焉，彗帚者刈焉，刑余之材，长无寻焉，数无百焉。又有凡草木杂生其中，菶茸荟郁，有无竹之心焉。居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃芟蘙荟，除粪壤，疏其间，封其下，不终日而毕。于是日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。

　　嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于贤而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，唯人异之。贤不能自异，唯用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。

吟中双鬓白，笑里一生贫。（见《诗史》）

慈竹不外长，密比青瑶华。矛攒有森束，玉粒无蹉跎。
纤粉妍腻质，细琼交翠柯。亭亭霄汉近，霭霭雨露多。
冰碧寒夜耸，箫韶风昼罗。烟含胧胧影，月泛鳞鳞波。
鸾凤一已顾，燕雀永不过。幽姿媚庭实，颢气爽天涯。
峻节高转露，贞筠寒更佳。托身仙坛上，灵物神所呵。
时与天籁合，日闻阳春歌。应怜孤生者，摧折成病痾.

百灵侍轩后，万国会涂山。岂如今睿哲，迈古独光前。
声教溢四海，朝宗引百川。锵洋鸣玉珮，灼烁耀金蝉。
淑景辉雕辇，高旌扬翠烟。庭实超王会，广乐盛钧天。
既欣东日户，复咏南风篇。愿奉光华庆，从斯亿万年。

万年春，三朝日，上御明台旅庭实。初瑞雪兮霏微，
俄同云兮蒙密。此时骚切阴风生，先过金殿有馀清。
信宿婵娟飞雪度，能使玉人俱掩嫭。皓皓楼前月初白，
纷纷陌上尘皆素。昨讶骄阳积数旬，始知和气待迎新。
匪惟在人利，曾是扶天意。天意岂云遥，雪下不崇朝。
皇情玩无斁，雪委方盈尺。草树纷早荣，京坻宛先积。
君恩诚谓何，岁稔复人和。预数斯箱庆，应如此雪多。
朝冕旒兮载悦，想笞笠兮农节。倚瑶琴兮或歌，
续薰风兮瑞雪。福浸昌，应尤盛，瑞雪年年常感圣。
愿以柏梁作，长为柳花咏。