卷二十九·人部十三

　　别上 　　◇别上 　　《毛诗》曰：出宿于泲，饮饯于祢。 　　又曰：显父饯之，清酒百壶。 　　又曰：燕燕，卫庄姜送归妾也。 　　又曰：之子于归，远送於野。 　　又曰：有女仳离，慨其叹矣。 　　《礼记》曰：嫁女之家，三夜不息烛，思相离也，［事具礼部。］ 　　《家语》曰：孔子去周，而老... 阅读全文

卷八十六·果部上

　　李 桃 梅 梨 甘 橘 樱桃 石榴 柿 楂 柰 　　◇李 　　《春秋运斗枢》曰：玉衡星散为李。 　　《尔雅》曰：休无实李，［一名赵李。］ 　　《毛诗》：投我以木李，报之以琼玖。 　　又曰：何彼秾矣，华如桃李。 　　《韩诗外传》曰：子质仕魏文侯，获罪而北游，谓简主曰：吾所树堂上之士半，... 阅读全文

卷三百十四

　　属国二 　　○越南 　　越南先称安南。顺治初，安南都统使莫敬耀来归，未及授爵而卒，寻授其子莫元清为安南都统使。 　　十六年八月，经略大学士洪承畴始奏言安南国遣吏目玉川伯邓福绥、朝阳伯阮光华，赍启赴信郡王军前抒诚纳款。十七年九月，黎维祺始自称国王，奉表贡方物，帝嘉之，赐文绮、白金。十八年，敕... 阅读全文

大学

　　大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 　　知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 　　物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。 　　古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者... 阅读全文

第十章

　　所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；悌者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱：其机如此。此谓一言偾事，一人定国。尧、舜... 阅读全文