卷三
玉英第四 谓一元者，大始也。知元年志者，大人之所重，小人之所轻。是故治国之端在正名，名之正，兴五世，五传之外，美恶乃形，可谓得其真矣，非子路之所能见。惟圣人能属万物于一，而系之元也，终不及本所从来而承之，不能遂其功。是以春秋变一谓之元，元犹原也，其义以随天地终始也。故人唯有终始也，而生不必... 阅读全文
卷四
王道第六 春秋何贵乎元而言之？元者，始也，言本正也；道，王道也；王者，人之始也。王正，则元气和顺，风雨时，景星见，黄龙下；王不正，则上变天，贼气幷见。五帝三王之治天下，不敢有君民之心，什一而税，教以爱，使以忠，敬长老，亲亲而尊尊，不夺民时，使民不过岁三日，民家给人足，无怨望忿怒之患、强弱之... 阅读全文
卷十二·帝王部二
殷成汤 周文王 周武王 周成王 汉高帝 汉文帝 汉景帝 汉武帝汉昭帝 汉宣帝 汉光武帝 汉明帝 汉和帝 ◇殷成汤 《春秋元命苞》曰：汤臂四肘，是谓神肘。 《尚书璇玑钤》曰：汤受金符帝箓，白狼衔钩入殷朝。 《尚书·中候》曰：天乙在亳，诸邻国襁负归德，东观乎雒，降三分璧，黄鱼... 阅读全文
卷三十六·人部二十
隐逸上 ◇隐逸上 《周易》曰：遯世无闷。 又曰：天地闭，贤人隐。 又曰：不事王侯，高尚其事。 又曰：贲于丘园，束帛戋戋，《礼记》曰：儒有上不臣天子，下不事诸侯。 又曰：季春之月，聘名士，礼贤者。 《论语》曰：逸民，伯夷叔齐虞仲夷逸朱张柳下惠少连。 ... 阅读全文
卷七
○孝弟为仁之本尧舜之道，孝弟而已矣。是故“克明俊德，以亲九族；九族既睦，平章百姓；百姓昭明，协和万邦。黎民于变时雍”。此之谓孝弟为仁之本。 ○察其所安“求仁而得仁，安民。“不怨天，不尤人”，“下学而上达”，安之也。使非所安，则择乎中庸，而不能期月守矣。 ○子张问十世《记》曰：“圣人南... 阅读全文
卷二
越绝外传记吴地传第三 昔者，吴之先君太伯，周之世，武王封太伯于吴，到夫差，计二十六世，且千岁。阖庐之时，大霸，筑吴越城。城中有小城二。徙治胥山。后二世而至夫差，立二十三年，越王句践灭之。 阖庐宫，在高平里。 射台二，一在华池昌里，一在安阳里。 南城宫，在长乐里，东... 阅读全文
卷十六
○后汉显宗孝明皇帝 《东观汉记》曰：孝明皇帝，讳阳，一名庄，世祖之中子也。母光烈皇后，初让尊位为贵人，故帝年十二以皇子立为东海公。三岁进爵为王，幼而聪明睿智，容貌壮丽，世祖异焉，数问以政议，应对敏达，谋谟甚深。温恭好学，敬爱师傅，所以承事兄弟，亲密九族，内外周洽。世祖愈珍上德，以为宜承先序... 阅读全文
○鬼上 《易》曰：鬼神害盈而福谦。 又曰：睽孤见豕负途，载鬼一车。(槛屙盈车，吁可怪也。) 《左传·庄公》曰：齐侯田于贝丘，见大豕，从者曰："公子彭生也。"(公见大豕，而从者见彭生，皆妖鬼。)公怒曰："彭生敢见！"射之，豕人立而啼。公惧，... 阅读全文
卷三百一十九·鬼四
张子长 桓道愍 周临贺 胡茂回 阮瞻 临湘令 顾氏 江州录事 陈素 胡章 苏韶 夏侯恺 刘他 王戎 王仲文 张子长 晋时，武都太守李仲文，在邵丧女。年十八，权假葬邵城北。有张世之代为邵，世之男字子长，年二十，侍从在廨中。梦一女，年可十七八，颜色不常。自言前府君女，不幸早亡，会今当... 阅读全文
二十九年
一、二十有九年。春王正月，公在楚。 何言乎公在楚？正月以存君也。 二、夏五月，公至自楚。 三、庚午，卫侯衎卒。 四、阍弒吴子余祭。 阍者何？门人也，刑人也。刑人则曷为谓之阍？刑人非其人也。君子不近刑人，近刑人则轻死之道也。 五、仲孙羯会晋荀盈、齐高止、宋华定、... 阅读全文