戴圣(生卒年不详),字次君,祖籍梁国甾县(今河南省商丘市民权县),出生于梁国睢阳(今河南省商丘市睢阳区)。西汉时期官员、学者、礼学家、汉代今文经学的开创者。后世称其为“小戴”。戴圣与叔父戴德曾跟随后苍学《礼》,两人被后人合称为“大小戴”。汉宣帝时,戴圣以博士参与石渠阁论议,官至九江太守。著作有《礼记》,即《小戴礼记》传为圣编。《汉书》记载成书于汉建初七年(80年)。咸淳三年(1267年),宋度宗赵禥以其籍贯地诏封戴圣为“考城伯”。► 1篇诗文
一自前星焕九霄,万方胥戴圣明朝。远藩诏布初衔凤,行省恩传又珥貂。
三叶同时沾紫诰,五云深处下仙韶。旬宣不负臣劳懋,赉予兼欣主德尧。
郭贺幨帷看再美,于公里第应非遥。枫怀殿陛□天□,□对楼齐望阙谣。
雨露感随炎徼远,松楸色傍苧萝骄。君侯雅有□□志,报答将因入事尧。
圣代平津阁,谁当不世贤。鸿儒登禁闼,骏烈耀台躔。
崧岳生申日,东山卧谢年。小亭临曲水,别墅在平泉。
金鼎调羹匕,丹丘笈玉编。改衣中府币,置酒大官钱。
绮席排云丽,朱轮映日鲜。玉箫花里度,瑶草座中搴。
忆昔鹏抟海,旋看鹤上天。沧溟云九万,岱岳里三千。
射策终军少,传经戴圣专。文章千古上,器略万夫前。
铃阁金莲炬,仙扉玉版笺。宫霞春烂漫,苑草日芊绵。
鹤禁清班邃,银宫内渥偏。浮丘输羽翼,绮里奉周旋。
苦口皆良药,成功考细旃。翊龙升碧汉,捧日出虞渊。
问道朝三接,酬庸岁九迁。群材齐入彀,百辟绝随肩。
斗际尚书剑,花阴学士砖。韦贤新相汉,郭隗旧师燕。
凤阁云霄上,鸾台日月边。虚心收物表,朗鉴洞几先。
谈笑回元化,从容镇八埏。系还南越组,荡尽北门烟。
吐握终无倦,包藏细不捐。星回三殿履,月上五湖船。
窈窕云归岫,苍茫楫济川。儿童趋画毂,父老认金蝉。
春色南山雨,秋香北渚莲。只今门似水,自昔道如弦。
弥系苍生望,难耽绿野便。小夫惭濩落,早岁荷陶甄。
地忝青藜阁,吟虚白雪篇。逢人惟说项,下帐每延宣。
溲渤归丹录,驽骀受玉鞭。病抛池上佩,贫种汶阳田。
世态鸢衔腐,人情蚁慕膻。冥心求避俗,野迹慕逃禅。
试检南华颂,遥登北海筵。怀恩心耿耿,为寿舞翩翩。
欲访三山路,长年證偓佺。
万象变幻道是宗,望而未见心有忡。斯时讲礼闻戴圣,西塾得师如马融。
虚亭短烛风雨夜,坐久谈论意气雄。铿词媚藻心所厌,要使付物比化工。
姑孰感客老将至,喜持圭玷求磨砻。病馀恐是元气劣,绝与调理民瘼同。
何当跃入安乐窝,先天尚友太古风。谁言群圣逝已远,天地上下流沨沨。
麟角凤嘴见者奇,火齐木难光陆离。太原刘生气殊众,年甫二十高名驰。
韦贤相业更三世,戴圣明经传博士。白壁风仪不动尘,洪钟扣答如流水。
宝剑腰悬明月光,秋闱小捷何足当。看拖内殿青丝履,笑踏君家白玉堂。
白玉堂,非难取。胸中家学贯伊吕,千秋万岁奉明主。
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?
古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。比年入学,中年考校。一年视离经辨志;三年视敬业乐群;五年视博习亲师;七年视论学取友,谓之小成。九年知类通达,强立而不反,谓之大成。夫然后足以化民易俗,近者说服而远者怀之,此大学之道也。《记》曰:“蛾子时术之。”其此之谓乎!
大学始教,皮弁祭菜,示敬道也。《宵雅》肄三,官其始也。入学鼓箧,孙其业也。夏楚二物,收其威也。未卜禘不视学,游其志也。时观而勿、语存其心也。幼者听而弗问,学不躐等也。此七者,教之大伦也。《记》曰:“凡学,官先事,士先志。”其此之谓乎!
大学之法:禁于未发之谓豫;当其可之谓时;不凌节而施之谓孙;相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。发然后禁,则扞格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师,燕辟废其学。此六者,教之所由废也。