田需 古籍 / 作者 / 诗文

卷四

  園籬第三十一栽樹第三十二種棗第三十三諸法附出種桃柰第三十四種李第三十五種梅杏第三十六杏李附出插(一)梨第三十七種栗第三十八柰、林檎第三十九種柿第四十安石榴第四十一種木瓜第四十二種椒第四十三種茱萸第四十四  (一)明抄作「插」,金抄原作「種」,後校改為「插」;黃校、張校、湖湘本作「種」。  園籬... 阅读全文

卷一百一十六

  ○待士   《毛诗》曰:《鹿鸣》,燕群臣嘉宾也。既饮食之,又实币筐篚以将其厚意,然后忠臣嘉宾得尽其心矣。   《家语》曰:孔子喟然叹曰:"向使铜鞮伯华无死,天下其定矣。"子路曰:"由愿闻其人。"子曰:"其幼也,敏而好学;其壮也,有勇而不屈;其... 阅读全文

卷六

  ○鹅   《礼记·内则》曰:舒雁翠。(郑玄注曰:翠,尾舒。雁,鹅也。谓不利人。)   《尔雅》曰:〈击鸟〉、鷜、鹅;(郭璞注曰:今之野鹅。)舒雁,鹅。(郭璞注曰:《礼记》曰:出如舒雁。匠箔东呼〈可鸟〉,音加。)   《广雅》曰:驾鹅,野鹅也。   《吴志》曰:景帝有疾,使巫视鬼。欲试之,... 阅读全文

卷六

  ○杨柳下   《齐书》曰:阮孝绪。建武末,青溪宫东门无故自崩,大风拔东宫门外杨树。以问孝绪,曰:"青溪,皇家旧宅;齐为木,东为木位。今东门自坏,木其衰矣。"   又曰:刘俊之为益州刺史,献蜀柳数株,条甚长,状若丝缕。武帝植於太昌灵和殿前,常玩嗟曰:"杆杨列掮流可... 阅读全文

是非

  夫损益殊途,质文异政。或尚权以经纬,或敦道以镇俗。是故,前志垂教,今皆可以理违。何以明之?   (是曰)《大雅》云:“既明且哲,以保其身。”《易》曰:“天地之大德曰生。”   (非曰)《语》曰:“士见危致命。”又曰:“君子有杀身以成仁,无求生以害仁。”)   (是曰)管子曰:“疑今者... 阅读全文

管燕得罪齐王

  管燕得罪齐王,谓其左右曰:“子孰而与我赴诸侯乎?”左右嘿然莫对。管燕连然流涕曰:“悲夫!士何其易得而难用也!”田需对曰:“士三食不得餍,而君鹅鹜有余食;下宫糅罗纨,曳绮縠,而士不得以为缘。且财者君之所轻,死者士之所重,君不肯以所轻与士,而责士以所重事君,非士易得而难用也。”... 阅读全文

犀首见梁君

  犀首见梁君曰:“臣尽力竭知,欲以为王广土取尊名,田需从中败君,王又听之,是臣终无成功也。需亡,臣将侍;需侍,臣请亡。”王曰:“需,寡人之股掌之臣也。为子之不便也,杀之亡之,毋谓天下何,内之无若群臣何也。今吾为子外之,令毋敢入子之事。入子之事者,吾为子杀之亡之,胡如?”犀首许诺。于是东见田婴,与之... 阅读全文

苏代为田需说魏王

  苏代为田需说魏王曰:“臣请问文之为魏,孰与其为齐也?”王曰;“不如其为齐也。”“衍之为魏,孰与其为韩也?”王曰:“不如其为韩也。”而苏代曰:“衍将右韩而左魏,文将右齐而左魏。二人者,将用王之国,举事于世,中道而不可,王且无所闻之矣。王之国虽渗乐而从之可也。王不如舍需于侧,以稽二人者之所为。二人者... 阅读全文

魏文子田需周宵相善

  魏文子、田需、周宵相善,欲罪犀首。犀首患之,谓魏王曰:“今所患者,齐也。婴子言行于齐王,王欲得齐,则胡不召文子而相之?彼必务以齐事王。”王曰:“善。”因召文子而相之。犀首以倍田需、周宵。... 阅读全文

田需贵于魏王

  田需贵于魏王,惠子曰:“子必善左右。今夫杨,横树之则生,倒树之则生,折而树之又生。然使十人树杨,一人拔之,则无生杨矣。故以十人之众,树易生之物,然而不胜一人者,何也?树之难而去之易也。今子虽自树于王,而欲去子者众,则子必危矣。... 阅读全文

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