窦威 古籍 / 作者 / 诗文

卷二·天地篇

  子曰:“圆者动,方者静。其见天地之心乎?”   子曰:“智者乐,其存物之所为乎?仁者寿,其忘我之所为乎?”   子曰:“义也清而庄,靖也惠而断,威也和而博,收也旷而肃,琼也明而毅,淹也诚而厉,玄龄志而密,徵也直而遂,大雅深而弘,叔达简而正。若逢其时,不减卿相,然礼乐则未备。”   或曰:“... 阅读全文

卷三·事君篇

  房玄龄问事君之道。子曰:“无私。”问使人之道。曰:“无偏。”曰:“敢问化人之道。”子曰:“正其心。”问礼乐。子曰:“王道盛则礼乐从而兴焉,非尔所及也。”   或问杨素。子曰:“作福作威玉食,不知其他也。”   房玄龄问郡县之治。子曰:“宗周列国八百余年,皇汉杂建四百余载,魏、晋已降,灭亡不暇... 阅读全文

卷六·礼乐篇

  子曰:“吾于礼乐,正失而已。如其制作,以俟明哲,必也崇贵乎?”   贾琼、薛收曰:“道不行,如之何?”子曰:“父母安之,兄弟爱之,朋友信之。施于有政,道亦行矣,奚谓不行?”   子谓:“任、薛、王、刘、崔、卢之昏,非古也,何以视谱?”   文中子曰:“帝之不帝久矣。”王孝逸曰:“敢问《元经... 阅读全文

卷八·魏相篇

  子谓魏相真汉相:“识兵略,达时令,远乎哉!”   子曰:“孰谓齐文宣瞢而善杨遵彦也?谓孝文明,吾不信也。谓尔朱荣忠,吾不信也。谓陈思王善让也,能污其迹,可谓远刑名矣。人谓不密,吾不信也。”   董常问:“古者明而不视,聪而不闻,有是夫?”子曰:“又有圆而不同,方而不碍,直而不抵,曲而不佞者矣... 阅读全文

卷九·立命篇

  文中子曰:“命之立也,其称人事乎?故君子畏之。无远近高深而不应也,无洪纤曲直而不当也。故归之于天。《易》曰:乾道变化,各正性命。”   魏徵曰:“《书》云:惠迪吉,从逆凶,惟影响。《诗》云:不戢不难,受福不那。彼交匪傲,万福来求。其是之谓乎?”子曰:“徵其能自取矣。”董常曰:“自取者其称人邪?... 阅读全文

卷十·关朗篇

  或问关朗。子曰:“魏之贤人也。孝文没而宣武立。穆公死,关朗退。魏之不振有由哉!”   子曰:“中国失道,四夷知之。”魏徵曰:“请闻其说。”子曰:“《小雅》尽废,四夷交侵,斯中国失道也,非其说乎?”徵退谓薛收曰:“时可知矣。”   薛收问曰:“今之民胡无诗?”子曰:“诗者,民之情性也。情性能亡... 阅读全文

文中子世家

  文中子,王氏,讳通,字仲淹。   其先汉征君霸,洁身不仕。十八代祖殷,云中太守,家于祁,以《春秋》《周易》训乡里,为子孙资。十四代祖述,克播前烈,著《春秋义统》,公府辟不就。九代祖寓,遭愍、怀之难,遂东迁焉。寓生罕,罕生秀,皆以文学显。秀生二子,长曰玄谟,次曰玄则;玄谟以将略升,玄则以儒术进。... 阅读全文

卷六十六

  张定和 张奫 麦铁杖沈光 权武 王仁恭 吐万绪 董纯 鱼俱罗王辩 陈稜 赵才   张定和,字处谧,京兆万年人也。家少贫贱,有志节。初为侍官,隋开皇九年 平陈,定和当从征,无以自给。其妻有嫁时衣服,定和求鬻之,妻不与,定和遂行。 以功拜仪同,赐帛千匹,遂弃其妻。后数以军功,加上开府、骠骑将军。... 阅读全文

卷二十九

  ○李圆通   李圆通,京兆泾阳人也。父景,以军士隶武元皇帝,因与家僮黑女私,生圆通。 景不之认,由是孤贱,给使高祖家。及为隋国公,擢授参军事。初,高祖少时,每 宴宾客,恆令圆通监厨。圆通性严整,左右婢仆咸所敬惮。唯世子乳母恃宠轻之, 宾客未供,每有干请,圆通不许,或辄持去。圆通大怒,叱厨人挝... 阅读全文

卷一百一十一

  ○贵盛   《释名》曰:贵,归也。物所归仰也。汝、颍言贵,声如归,暀之归也。   《易》曰:贵而无位。   《孝经》曰:高而不危,所以长守贵也。   《史记》曰:李斯长男由为三川守,诸男皆尚秦公主,女悉嫁秦诸公子。李由告归咸阳,李斯置酒於家,百官长令皆斯前为寿,门庭车骑以千数。李斯慨然而... 阅读全文

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