第十回

　　自夸诩龟鹭罹灾　唱道情韩湘动众 　　得逍遥处且逍遥，不学人间两路跑。　　赶得东时西已失，未曾南向北先抛。　　庄生曳尾轻人爵，列子乘风重草茅。　　祸福总缘时下彩，世情争似道情高。 　　不说湘子隐形在绿杨树下。且说那绿杨树正靠着湘江岸口，正是湘子前世做白鹤的时节，同那个香獐游戏的所在。那香獐被吕... 阅读全文

卷三十八

　　靖康中帙十三。 　　起靖康元年二月十五日辛亥，尽其日。 　　《书》曰：皇天眷命陛下即位之七日下诏求直言天下幸甚微臣居山邑距京师越万里乃得随士庶垂泪以伏读痛干戈风尘阻绝如此不谓国家遭阳九之戹也。女真（改作金人）小丑斩荆棘（删小丑至此五字）入塞拥马渡河曾不淹时势如坏山直抵城下呜呼天乎！忘我祖宗配... 阅读全文

第十八回

　　冷雨秋深病怜并枕　凉风天末缘证断钗 　　话说七月十六后，秋雨连绵，淅沥之声，竟日竟夜。荷生心中抑郁，又冒了凉，便觉意懒神疲，饭食顿减。正在听雨无聊，忽见青萍拿了一封信来，说是：“欧老爷差人冒雨送来，要回信呢。”荷生接过手来，觉得封面行书字迹姿致天然，不似剑秋拘谨笔迹，因想道：“士别三日，当刮目... 阅读全文

卷五·仪礼

　　《三礼义宗》云：“《仪礼》十七篇，吉礼三，凶礼四，宾礼三，嘉礼七，军礼皆亡。”《礼器注》：《曲礼》谓今《礼》也。即指《仪礼》。而《仪礼疏》云：“亦名《曲礼》。”晋荀崧亦云。朱文公从《汉书》臣瓒注，谓《仪礼》乃《经礼》也。《曲礼》皆微文小节，如今《曲礼》、《少仪》、《内则》、《玉藻》、《弟子职》，... 阅读全文

卷十三·考史

　　翟公巽谓范蔚宗书，语近词冗，事多注见。其自叙云：“比方班氏，非但不愧。今丛陋乃尔，岂笔削未定，遂传之耶？乃删取精要，总合传注，作《东汉通史》五十卷。”其书未见。 　　致堂论马援曰：“光武非简贤者，必以其女为太子妃，逆防未然，故不授以重任。”按《马后纪》，入太子宫在援卒之后，防未然之说，非也。... 阅读全文

卷四·事君篇

　　子谓周公之道：“曲而当，私而恕。其穷理尽性以至于命乎？” 　　子曰：“圣人之道，其昌也潜，其弊也寝，亹亹焉若寒暑进退，物莫不从之，而不知其由也。” 　　温彦博问：“嵇康、阮籍何人也？”子曰：“古之名理者，而不能穷也。”曰：“何谓也？”子曰：“道不足而器有余。”曰：“敢问道器。”子曰：“通变之... 阅读全文

卷七·山部上

　　总载山 昆仑山 嵩高山 华山 衡山 庐山 太行山 荆山 锺山 北芒山 天台山 首阳山 燕然山 罗浮山 九疑山 　　◇总载山 　　《春秋说题辞》曰：山之为言宣也，含泽布气，调五神也。 　　《国语》曰：禹封九山，山者土之聚也。 　　《论语》曰：仁者乐山。 　　《春秋元命苞》曰：山者气之包含... 阅读全文

卷十八·人部二

　　美妇人 贤妇人 老 　　◇美妇人 　　《方言》曰：秦晋之间，美貌谓之娥，美状为窕，美色为艳，美心为窈。 　　《毛诗》曰：窈窕淑女，君子好逑。 　　又曰：硕人其颀，衣锦褧衣，手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首娥眉。 　　又曰：有美一人，婉如清阳。 　　《左传》曰：宋华父督见孔... 阅读全文

卷十九·人部三

　　言语 讴谣 吟 啸 笑 　　◇言语 　　《释名》曰：言，宣也，宣彼此之意也，语，叙也，叙己所欲说述也。 　　《说文》曰：直言曰言，论议曰语。 　　《易》曰：君子出其言善，则千里之外应之，出其言不善，则千里之外违之。 　　又曰：言行君子之枢机。 　　《毛诗》曰：哿矣能言，巧言如流。... 阅读全文

卷二十一·人部五

　　德 让 智 性命 友悌 交友 绝交 　　◇德 　　《易》曰：君子进德脩业。 　　又曰：见龙在田，德施普也。 　　《尚书》曰：惟德动天，无远不届。 　　又曰：皋陶迈种德，德乃降。 　　《左传》曰：君人者，将昭德塞违，以临照百官。 　　又曰：故昭令德，以示子孙。 　　又曰：官之失德，... 阅读全文