法照 古籍 / 作者 / 诗文

法照

  法照大师 (公元约747-821)唐代高僧,中国佛教净土宗第四代祖师。 法照大师的俗世事迹,史料中不见记载。按照大师于唐代永泰年中(765年)既已在南岳衡山三祖承远大师处习净土教的时间来推算,他在少年时期即已出家为僧。初因仰慕远公之芳踪,由东吴到庐山东林,结净土道场,专修念佛三昧,一日入定往极乐世界,见有著垢弊衣而侍于佛侧者,得佛明示,知乃衡山承远也。因是径往湖南,入山求之,觅得师于岩谷间,于是师从教,在弥陀台般舟道场,专修净业。当时衡山念佛道场,在南方颇有名声,来山从学受教者数以万计。代宗皇帝赐承远大师所住持的寺庙为般舟道场。

► 5篇诗文

释法照

释法照(一一八五~一二七三),俗姓童,黄岩(今属浙江)人。年十三依圣水蒙庵宣出家,后师北峰印。出世住天台大慈、黄岩圣水、云间延庆、凤山褒亲、杭州上下天竺。历左街鉴义、左街录、左右街都纲录。理宗赐号佛光法师。度宗咸淳九年卒,年八十九,谥普通法师。《新续高僧传四集》卷三有传。今录诗四首。► 4篇诗文

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题天竺珪老复庵

宋代:楼钥

路从天竺更微南,衲子邀余过复庵。
八法照人瞻睿藻,一峰当户拥晴岚。
奇爻初动玩羲画,万物竝观师老聃。
六用不成均此理,楞严容我为同参。
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陪李公择观金地佛牙

宋代:秦观

薄伽梵相含空虚,化人分段同璠璵。
尔来示灭二千岁,真骨万里传中区。
钱塘有尼号法照,得自禁掖藏金铺。
欲因此胜高构阁,假设象似开群愚。
偶从好事至霅上,持出瞻玩相欢娱。
灵牙宝色玉不如,上有无数光明珠。
庄严一一出御帑,蜿蜒绣袋荣砗磲。
是时宾客尽上士,回向已登十地初。
殷勤称赞出软语。坐人顾眄惊俗污。
因悲人生信如梦,浪逐声劫霜鬓须。
一源清净谁复无,枉入诸趋更崎岖。
愿因今日诣真际,古松白日常萧疏。
乃知金仙妙难测,余润普及沾凡枯。
况复老尺亦才辩,朱甍碧凡非难图。
行看迢嶢倚青嶂,翁妪颂说倾三吴。
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宿紫盖峰法照寺

明代:吴与弼

出岭望奇踪,遥知刹在峰。月阶秋皎洁,花砌夜玲珑。

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题叶尚书普光明庵

宋代:汪藻

长乐七闽会,山川富登临。重城十万家,间以烟树林。

何许肆遐瞩,城西最高岑。主人厌直归,与世相浮沈。

三宿得胜地,八还见初心。明窗一蒲团,宴坐依横参。

面面来远色,层层列清阴。闲翻贝叶书,静听频迦音。

万法照了处,人居两幽深。嗟予晚闻道,况迫桑榆侵。

如何结保社,去脱头上簪。从公刮眼膜,傥借篦千金。

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垂虹晚望

宋代:释法照

老眼青青望洞庭,虹垂断岩月初生。
滔滔桥下无情水,不为吴王洗甲兵。
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辞世偈

宋代:释法照

佛寿八十,我多九年。
虚空掇转,大用现前。
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游洞霄

宋代:释法照

天柱华心结蕊宫,翠蛟飞玉滚溪风。
岩生洞穴非人世,不到那知造化功。
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表忠观

宋代:释法照

钱王古庙锁莓苔,华表秋深鹤不来。
昨夜石坛风露重,凌霄花落凤仙开。
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予同彦老自四明之永嘉中道留宿岳林会法照海印二禅伯夜话投晓登车乃行留题于寺三首 其一

宋代:卢襄

病骨倦鞍马,禅居忻少留。暮云山尽路,孤磬月明楼。

林静钩辀晓,风香罢亚秋。重来坐磐石,相对话归休。

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予同彦老自四明之永嘉中道留宿岳林会法照海印二禅伯夜话投晓登车乃行留题于寺三首 其二

宋代:卢襄

叹息老禅伯,萧闲心自如。买松栽别坞,引水过新渠。

草色经行外,禽声宴坐馀。自惭双客鬓,垂老尚征车。

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