庵前蜂去数日复返因作 其二
宋代:释慧空
蜜岩所统众如云,客至还开甘露门。三扣蜜流人不荐,却言蜂子解人言。
送麦头
渊明非达士,乞食拙言词。谁知我辈人,佳处正在兹。
所化果何物,持来复是谁。山前小麦熟,行矣今其时。
悼觉庵 其一
石人生子便英灵,胎发未除先老成。不读五经并十史,一言才出万人惊。
与开道者
大悲院里罗斋出,十字街头觅水程。肩上袈裟无一截,草鞋落地作金声。
别一老还乡
远去羌峰最上层,齐开八目带力行。更深谁向傍边立,树上安身两弟兄。
书定兄宗派图 其二
笔头定有炉槌地,陶冶诸方入正传。不许南泉誇独脱,且教雷例作儿孙。
庵前蜂去数日复返因作
向闻刮责抽单去,今见时难领众归。岁晚萧条单位在,汝饥犹可主人饥。
留度藏主
可行即行今未可,得住且住时已寒。霜芥满园禾又熟,胡家曲子万年欢。
慧知微以布衫送寿昌可师有偈答之戏成四首 其四
普贤高系象王裤,妙德长拖师子衫。遣向寿昌为侍者,一人不肯一人甘。
谢卢居士法衣 其二
长者施法衣,山僧肩上搭。有口今懒开,只凭衣说法。
释慧空
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。