楚塞天遥,漓江雨冷,烟云湿透征衣。指数峰残雪,候雁先归。
堪叹生生死死,今生事、莫遣心违。家山里,一枝栖稳,碧草春肥。
依依。旧家枝叶,梦不到岘山,风雪霏微。念镜中霜鬓,人老渔矶。
指点棠梨春雨,犹应化、白蝶双飞。孤飞也,寒烟幂䍥,镫火荆扉。
大圜如规,旦昏各半。道枢不留,气毂时转。理随象宣,通于一贯。
如镜取影,但窥其面。坤不外生,乾非中窜。其去非亡,其来非幻。
屯隐四阳,鼎阴未现。非有有无,唯徵舒卷。静言念之,即经为变。
险易盈虚,穷通萃涣。岂不我繇,何为外眩。
脂我神舆,游于太虚。太虚匪虚,充塞无馀。火来阳燧,水赴方诸。
水火无间,况道之储。荠麦夏成,款冬冻舒。摩荡无方,各含道腴。
匪车何轴,匪户何枢。六龙并辔,互惜其珠。行地无疆,良哉骏驹。
哂彼曲学,谓之乘除。心不可游,道不可拘。庶几夙夜,警我顽愚。
炉影圆红烟尾曳。汤瓶渐送松声碎。不是村醪无米兑。
难成醉。酸风昨夜新伤肺。
青镜古今多少泪。无缘却向寒崖坠。明月在天霜满地。
愁也未。两茎铁脊舒腰睡。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。