晨光留宿温,山霭动云叶。遥遥相送情,悢悢念寒涉。
怜无金母术,为返桃花靥。弥天存鹤发,馀冬酬素业。
壮心巳分属,微绪望孤接。清欢唯夕镫,高论寄灵笈。
四海目可营,千秋志何摄。旋归亘不忘,物役情难协。
温伯道默存,苏门啸双惬。梦聚相频仍,心旌固洽浃。
旷怀杳涯际,冥合无钝捷。霜磬警昨清,缄之以重叠。
小霁过枫木岭至白云庵雨作观刘子参新亭纹石留五宿刘云亭下石门石座似端州醉石遂有次作二首 其二
三岁度岭行,薄言观世枢。壮心销流丸,林泉聊据梧。
归心存醉石,取似在枌榆。江湖忧已亟,神尻梦可趋。
漆吏称昔至,周臣怀旧都。流止互相笑,外身理不殊。
委形凭大化,中素故不渝。兴感既有合,触遇孰为拘。
海尘无定变,聊崇芳兰躯。
杨梅塞前杨梅熟,草覆溪流绕南麓。雷声昨夜破疏星,片片馀云留岳足。
云留云去争新晴,蕉叶回风绿倒倾。吹灯相照两含情,良宵不负新凉生。
我不能饮君不歌,华月出云光奈何。电漾金液雷颤牖,浮云上头悬北斗。
放棹唯寻杜景贤,倚藤长爱支离叟。就君销夏借君闲,无归之客身阑珊。
稻脚将圆子鱼长,高枕无心谋往还。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。