皎然的诗文全集7 / 53页

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送至洪沙弥赴上元受戒(上元江中蔡州有梁戒

唐代:皎然

不肯资章甫,胜衣被木兰。今随秣陵信,欲及蔡州坛。
野寺钟声远,春山戒足寒。归来次第学,应见后心难。
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送顾处士歌

唐代:皎然

吴门顾子予早闻,风貌真古谁似君。人中黄宪与颜子,
物表孤高将片云。性背时人高且逸,平生好古无俦匹。
醉书在箧称绝伦,神画开厨怕飞出。谢氏檀郎亦可俦,
道情还似我家流。安贫日日读书坐,不见将名干五侯。
知君别业长洲外,欲行秋田循畎浍。门前便取觳觫乘,
腰上还将鹿卢佩。禅子有情非世情,御荈贡馀聊赠行。
满道喧喧遇君别,争窥玉润与冰清。
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水精数珠歌

唐代:皎然

西方真人为行密,臂上记珠皎如日。佛名无著心亦空,
珠去珠来体常一。谁道佛身千万身,重重只向心中出。
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兵后西日溪行

唐代:皎然

一从清气上为天,仙叟何年见乾海。黄河几度浊复清,
此水如今未曾改。西寻仙人渚,误入桃花穴。
风吹花片使我迷,时时问山惊踏雪。石梁丹灶意更奇,
春草不生多故辙。我来隐道非隐身,如今世上无风尘。
路是武陵路,人非秦代人。饭松得高侣,濯足偶清津。
数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。
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姑苏行

唐代:皎然

古台不见秋草衰,却忆吴王全盛时。千年月照秋草上,
吴王在时几回望。至今月出君不还,世人空对姑苏山。
山中精灵安可睹,辙迹人踪麋鹿聚。婵娟西子倾国容,
化作寒陵一堆土。
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山月行(一作关山月)

唐代:皎然

家家望秋月,不及秋山望。山中万境长寂寥,
夜夜孤明我山上。海人皆言生海东,山人自谓出山中。
忧虞欢乐皆占月,月本无心同不同。自从有月山不改,
古人望尽今人在。不知万世今夜时,孤月将□谁更待。
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武源行赠丘卿岑

唐代:皎然

昔年群盗阻江东,吴山动摇楚泽空。齐人亦戴蜂虿毒,
美稷化为荆棘丛。汹汹四顾多窟穴,浮云白波名不同。
万人死地当虎口,一旦生涯悬彀中。昨日将军殉死节,
悉向生民陷成血。胸中豹略张阵云,握内蛇矛挥白雪。
长洲南去接孤城,居人散尽鼓噪惊。三春不见芳草色,
四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市,君当要冲固深垒。
纵横计出皆获全,士卒身先每轻死。扫平氛祲望吴门,
人间岁美桑柘繁。比屋生全受君赐,连营罢战赖君恩。
如何弃置功不录,通籍无名滞江曲。灞亭不重李将军,
汉爵犹轻苏属国。荒营寂寂隐山椒,春意空惊故柳条。
野战攻城尽如此,即今谁是霍嫖姚。
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戛铜碗为龙吟歌

唐代:皎然

逸僧戛碗为龙吟,世上未曾闻此音。一从太尉房公赏,
遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。
似出龙泉万丈底,乍怪声来近而远。未必全由戛者功,
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛,萦回凌细风。
遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。乍向天台宿华顶,
秋宵一吟更清迥。能令听者易常性,忧人忘忧躁人静。
今日铿锽江上闻,蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨,
响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧,却寻向者听无迹。
人生万事将此同,暮贱朝荣动还寂。
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桃花石枕歌送安吉康丞

唐代:皎然

君吏桃州尚奇迹,桃州采得桃花石。烂疑朝日照已舒,
含似春风吹未坼。珪璋特达世所珍,吾知此物亦其伦。
应羡花开不凋悴,应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥,
君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿,吾见君心得如此。
君心所好我独知,别多见少长相思。从来赏玩安左右,
万里提携君莫辞。
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赋得吴王送女潮歌,送李判官之河中府

唐代:皎然

见说吴王送女时,行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮,
为感吴王至今有。乃知昔人由志诚,流水无情翻有情。
平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,
长令望者增所思。吴王已殁女不返,潮水无情那有期。
溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,
的烁婵娟又争发。客归千里自兹始,览古高歌感行子。
不知别后相见期,君意何如此潮水。
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皎然

皎然

  僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。

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