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长安道

南北朝阮卓

长安驰道上,钟鸣宫寺开。残云销凤阙,宿雾敛章台。

骑转金吾度,车鸣丞相来。蔼蔼东都晚,群公驺御回。

阮卓

(531—589)南朝陈陈留尉氏人。幼聪敏,笃志经籍,善谈论,尤工五言诗。性至孝。陈文帝天康初,为新安王府记室参军,奉使招慰交阯。交阯多珍怪之产,卓一无所取,时论称廉。陈后主至德元年,入为德教殿学士。后退居里舍,以文酒自娱。陈亡入隋,途中疾卒。► 6篇诗文

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许紫冲求真容赞 其二

宋代白玉蟾

卢山之下,绣谷之中。一江夜月,万壑松风。此意谁能委,岳阳城外松。

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游龙虎山赠天师

宋代潘阆

远挹高风自汉迁,老松犹带昔年青。
留侯高卧衣冠冷,鼻祖重来印剑灵。
鹤和猿吟清彻底,龙蟠虎踞翠为屏,
真人一笑梅花发,三十六天春不扃。
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同袁副使游西城 其一

元代杨弘道

杖藜徐步小溪傍,属玉双飞水满塘。乔木苍烟馀故国,败荷衰柳更残阳。

惜无浊酒供秋兴,谁借扁舟趁晚凉。再约小亭终一到,与君连日倒壶觞。

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暮春紫烟楼八咏步陈仪翔年兄百尺楼韵 其七

明代邓云霄

雨馀郊郭抱烟幽,日淡风和草木柔。愁里留春惟酒瓮,闲中怡老有菟裘。

桑麻事业还堪办,鸟雀人情未易求。自笑苦吟冰作骨,从教疏鬓雪盈头。

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赠黎安二生序

宋代曾巩

  赵郡苏轼,余之同年友也。自蜀以书至京师遗余,称蜀之士,曰黎生、安生者。既而黎生携其文数十万言,安生携其文亦数千言,辱以顾余。读其文,诚闳壮隽伟,善反复驰骋,穷尽事理;而其材力之放纵,若不可极者也。二生固可谓魁奇特起之士,而苏君固可谓善知人者也。

  顷之,黎生补江陵府司法参军。将行,请予言以为赠。余曰:「余之知生,既得之于心矣,乃将以言相求于外邪?」黎生曰:「生与安生之学于斯文,里之人皆笑以为迂阔。今求子之言,盖将解惑于里人。」余闻之,自顾而笑。

  夫世之迂阔,孰有甚于予乎?知信乎古,而不知合乎世;知志乎道,而不知同乎俗。此余所以困于今而不自知也。世之迂阔,孰有甚于予乎?今生之迂,特以文不近俗,迂之小者耳,患为笑于里之人。若余之迂大矣,使生持吾言而归,且重得罪,庸讵止于笑乎?

  然则若余之于生,将何言哉?谓余之迂为善,则其患若此;谓为不善,则有以合乎世,必违乎古,有以同乎俗,必离乎道矣。生其无急于解里人之惑,则于是焉,必能择而取之。

  遂书以赠二生,并示苏君,以为何如也?

阮卓

(531—589)南朝陈陈留尉氏人。幼聪敏,笃志经籍,善谈论,尤工五言诗。性至孝。陈文帝天康初,为新安王府记室参军,奉使招慰交阯。交阯多珍怪之产,卓一无所取,时论称廉。陈后主至德元年,入为德教殿学士。后退居里舍,以文酒自娱。陈亡入隋,途中疾卒。

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