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咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其十 入希夷门

元代:李道纯

三关透了达真玄,真造无为本自然。举步便超无色界,抬头身在大罗天。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。► 195篇诗文

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百一诗 五

两汉:应璩

散骑常师友。
朝夕进规献。
侍中主喉舌。
万机无不乱。
尚书统庶事。
官人乘法宪。
彤管珥纳言。
貂珰表武弁。
出入承明庐。
车服一何焕。
三寺齐荣秩。
百僚所瞻愿。
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病中偶成

宋代:陈起

平生谨樽酒,投老更齐圣。
优游接嘉宾,能使百忧屏。
可怜陶士行,饮少亦致病。
丰下改旧容,浮采满青镜。
升降气失常,医经云上盛。
亟试黄昏汤,要期勿药庆。
朝来觉清爽,临窗发幽咏。
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途次清风店寄竹君兄

清代:朱圭

五年别君如转毂,江南山北恩同沐。兄归校阁擅雕龙,我恋乘轩类刻骛。

太行一握望云心,槎月三秋依斗目。肉食无墨讵属餍,邑中有黔空执扑。

疲牛负重怯长途,驽马嘶风思旧牧。天膏肤寸蚁知润,朝阳咫尺葵先昱。

衔泥若许认巢痕,饮河真欲扪便腹。听雨已闻西向笑,把萸窃恐登高哭。

穿林泻玉即未能,烹鹤焚琴差免恧。知君拥书花满园,期我来看巾共漉。

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台湾竹枝词 其十五

清代:丘逢甲

为怜归燕一开门,斜日红棉易断魂。燕子自双人自独,此情消得几黄昏。

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丙辰中秋日雨约同人饭于法相寺

清代:俞明震

湖居不见中秋月,偏向僧楼坐雨深。避世渐谙蔬笋味,入山终负水云心。

人生适意每不足,眼底有诗何处寻。还我一庵听说鬼,涧松岩桂各萧森。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。

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