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咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其九 真如觉性

元代:李道纯

真性元来本自圆,如如不动照中天。光明莹彻无遮障,照破鸿蒙未判前。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。► 195篇诗文

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和王文州咏雪韵

宋代:王炎

一穗香云拥博山,毛锥吸尽墨池湾。
诗如骊颔生明月,人似龙媒出帝闲。
洒落高情忘固陋,峥嵘健论起衰孱。
苍髯半雪吾休矣,却怕飞腾不可攀。
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寄履斋

明代:叶子奇

凿池取青天,鱼向天上游。
夜静风不波,一痕山月秋。
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西江月 其一

明代:杨慎

酝造一场烦恼,只因些子恩情。阳台春梦不曾成。

枉度雨云朝暝。

燕子那知我意,莺儿似唤他名。消除只有话无生。

除却心头重省。

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送先上人亲潜庵

宋代:释德洪

潜庵九十一,自是百岁人。造物偶遗漏,顿置漳水滨。

先禅江西来,邈得渠侬真。展挂雪色壁,毛发皆精神。

三玄合水乳,五位透金尘。譬如百衲帔,岁晚思惠新。

臊僧不肯信,眼肉悬千斤。飞兔略燕楚,敏若臂屈伸。

衲子参活意,击电飞机轮。宁如臊僧徒,蠢蠢粘唾津。

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题宝林方丈,留别伯举法师

元代:张昱

金相浮图千级开,杂花如雨在莓苔。要看弹指成楼阁,未许胡僧话劫灰。

法器即如廊庙具,宝林自是栋梁材。虽然一片袈裟地,不是儿孙不可来。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。

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