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咏真乐 其三

元代:李道纯

炉用坤兮鼎用乾,穷微尽理便通仙。无非摄伏情归性,便是烹煎汞合铅。

绝尽机缘丹赫赤,全存正定宝凝坚。即斯便是抽添法,不必忉忉更问玄。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。► 195篇诗文

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赠戴渔

唐代:王质

李氏小房何必庐,颜氏心斋自有书。吾衰久矣不复梦,子归求之师有馀。

千春杏花开阙里,万代风声吟舞雩。静听犹闻唤回也,惊起不觉呼参乎。

茫茫空里撮不得,历历个中殊不疏。一点外皆閒事业,三声中有大工夫。

莫欺山东老王质,拨醒江南穷戴渔。若逢有眼但举似,漫敲此骨真何如。

能于灵府钻三寸,敢许孟门增一徒。清风各自在何处,明月相看元不孤。

他还见汝不见汝,定是故吾非故吾。

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水调歌头 舟次扬洲和人韵

宋代:辛弃疾

落日塞尘起,胡骑猎清秋。
汉家组练十万,列舰耸高搂。
谁道投鞭飞渡?忆昔鸣髇血污,风雨佛狸愁。
季子正年少,匹马黑貂裘。

今老矣,搔白首,过扬州。
倦游欲去江上,手种橘千头。
二客东南名胜,万卷诗书事业,尝试与君谋。
莫射南山虎,直觅富民侯!
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五月十二日骑马北城堤上有感

明代:程敏政

北郭薰风散马蹄,绿杨千树水禽啼。蓬莱拥翠承金阙,太液分香绕玉堤。

去国不知人老大,临流还识路东西。红尘白发诗情减,缓策吟成日向低。

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信州草衣寺

宋代:翁卷

檐多山鸟啼,山外玉为溪。
林树若又长,塔峰应更低。
数僧归似客,一佛坏方泥。
宴坐当时事,廊碑具刻题。
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望柴桑

元代:吴当

何处柴桑里,当年处士家。五株门外柳,九日径边花。

己草归田赋,难乘下泽车。故山尘漠漠,极目送昏鸦。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。

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