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述工夫 其十七 清庵

元代李道纯

吾庵非是等闲庵,未许常人取次观。一妇一夫能做活,三男三女打成团。

里头世界元来大,外面虚空未是宽。试问主人为底事,报言北斗面南看。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。► 195篇诗文

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和边城秋气早

唐代李义府

金微凝素节,玉律应清葭。边马秋声急,征鸿晓阵斜。
关树凋凉叶,塞草落寒花。雾暗长川景,云昏大漠沙。
溪深路难越,川平望超忽。极望断烟飘,遥落惊蓬没。
霜结龙城吹,水照龟林月。日色夏犹冷,霜华春未歇。
睿作高紫宸,分明映玄阙。
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洞仙歌(庚申乐净锦棠盛开作)

宋代丘崈

花中忧物,欲赋无佳句。深染燕脂浅含露。被春寒无赖,不放全开,才半吐,翻与留连妙处。
人间称绝色,倾国倾城,试问太真似花否。最娉婷,偏艳冶,百媚千娇,谁道许,须要能歌解舞。算费尽、春工到开时,甚却付、连宵等闲风雨。
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分得钱塘候潮送客还温州

明代郑文康

钱塘江流平似掌,云散海门潮未上。村鸡啼遍四郊声,淡月疏星尚微朗。

帆樯满目纷如麻,候潮同坐江头沙。近郭钟声识僧寺,隔江灯影是谁家。

众中有客相依并,访我里居兼问姓。自言家住乐清邑,从小读书期待聘。

先君旧日事文皇,朝朝暮暮趋明光。画笔当朝推第一,房山北苑皆寻常。

内外交游多俊杰,老大逢人犹折节。一朝仕路各东西,两地书邮俱断绝。

当时一人最知己,道义忘形是君子。年来宦寓在昆山,曾致缄书托双鲤。

囊琴载鹤遥相过,旧情不减新情多。花前对酒频教醉,月底谈诗屡听歌。

倾倒离怀将一月,上道南还天正热。众山拱揖俯临吴,一水迢遥曲通浙。

苏杭相去五日程,野花啼鸟如来迎。前宵梦断松陵驿,昨日帆过槜李城。

夜来栖泊依林樾,醉沐江风洒毛发。乡心一片不容眠,早起候潮将晓发。

须臾语罢潮已来,舟船尽向江心开。行到江南望江北,欲付相思潮寄回。

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太乙坛歌

明代屠应埈

太乙坛高凌紫氛,宫中夜夜延神君。
金盘千尺泻朱露,茎台五色飞龙云。
撞钟鸣鼓邀百祥,回旌驻跸瞻景光。
石检亲封绿文甗,河图著纪赤符昌。
九华灯明列星烂,八变乐终万灵见。
至尊端笏礼中天,北斗垂芒指前殿。
皇皇圭璧奠甘泉,奕奕楼居通列仙。
侍祀独有东方朔,登歌新协李延年。
白茅授册侯五利,青鸟衔书作前使。
贝阙徘徊河汉沉,绛节缤纷王母至。
武皇北面来相迎,稽首至道闻要精。
能驱三尸炼五魄,可以阅世为长生。
帝闻斯言再拜受,宴罢言归乐无有。
祈年何必汾水阴,无为自享南山寿。
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宿雨

宋代王安石

绿搅寒芜出,红争暖树归。
鱼吹塘水动,雁拂塞垣飞。
宿雨惊沙尽,晴云昼漏稀。
却愁春梦短,灯火著征衣。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。

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