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闻蒋弘父重五游葛岭有诗因寄五首 其二

元代吾丘衍

雨急檐槛冷,墙阴薜荔长。清游能不阻,羽士复相忘。

巾子山云黑,鹅儿酒色黄。遥伶佩兰客,寂寞向三湘。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。► 163篇诗文

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忆亡内 其一

清代缪公恩

人世春如梦,繁花依旧春。如何花满树,不见种花人。

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敬谢经略秘阁馀甘汤 其二

宋代张孝祥

此老才堪上谏坡,南州留滞意如何。还将苦口劘英主,医国悬知药笼多。

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送馆师

明代张萱

鲥鱼初上荻苗肥,潦倒江亭浊酒卮。授简正逢悬尘后,论心长忆碎壶时。

共期夜气双龙合,无恨波光独鸟飞。莫向天涯惜离别,同栖曾拟上林枝。

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澡兰香 蝶茧和小云韵

清代周之琦

罗浮旧侣,仙迹曾栖,一剪洞云溜碧。花迷试梦,橘蠹淹秋,怡好舞衣藏得。

问匆匆、粉怨香愁,情丝因谁暗织。壁镜分明,可念春来消息。

看取团栾样巧,中有柔奴,玉腰纤魄。翾飞小影,阅到枯形,密绪尚怜攲侧。

付兰闺,掺手亲缫,却恐蚕娘未识。剩几片、芳草宫斜,罗裙空忆。

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沁园春 登谪仙亭

清代华长发

采石矶头,蹑屐来登,兴怀谪仙。问沉香倚醉,宫袍曾着,夜郎流窜,彩笔谁怜。

一代才人,遭逢如此,漫说风流诗百篇。光万丈,但西南照彻,瘴雨蛮烟。

而今豪放谁传。道天子呼来不上船。叹骑鲸客去,只余红蓼,挂帆人远,莫问青莲。

江上清风,山间明月,何可无君一醉眠?凭高望,兄酒星如炬,牛斗之间。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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