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湘妃笺

元代:吾丘衍

湘水一万顷,九疑共茫然。南巡叹重华,影落苍梧烟。

娥皇与女英,泪洒泣野泉。竹冷湿幽翠,鸾飞望寥天。

凄凉水云飘,魂断五十弦。曲尽人不忘,才子遗妙篇。

观此拂空素,南风起楼前。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。► 163篇诗文

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望夫词二首

唐代:施肩吾

看看北雁又南飞,薄幸征夫久不归。
蟢子到头无信处,凡经几度上人衣。
何事经年断书信,愁闻远客说风波。
西家还有望夫伴,一种泪痕儿最多。
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春来

唐代:白居易

春来触动故乡情,忽见风光忆两京。
金谷蹋花香骑入,曲江碾草钿车行。
谁家绿酒欢连夜?何处红楼睡失明?
独有不眠不醉客,经春冷坐古湓城。
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题雪枝伯劳

元代:刘崧

雪外高飞尽,寒枝足自容。如何风雪里,燕子不相逢。

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游六榕寺

明代:张廷臣

境入招提万虑空,此心偏与故人同。弥天宝刹瞻千佛,慧日虚坛忆六榕。

浮世光阴弹指外,本来面目净名中。馀生欲结皈依地,借问何人是远公。

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泊始兴城下 其十一

明代:释今无

木岭仍韶石,星途转乐昌。笑看一日事,嬴得廿年忙。

山挂茶藤白,溪流杉叶黄。云盘七里墺,剑阁斗羊肠。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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