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菌耳遍沃野

元代:吾丘衍

菌耳遍沃野,琼芝亦芬芳。群阴掩其茨,谁复知尔良。

我愿得此草,移根植崇冈。闲攀紫金蕤,挹露晞朝阳。

服食换绿髓,轻举过紫皇。招携三辰游,与之同辉光。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。► 163篇诗文

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省中偶作

唐代:郑谷

三转郎曹自勉旃,莎阶吟步想前贤。未如何逊无佳句,
若比冯唐是壮年。捧制名题黄纸尾,约僧心在白云边。
乳毛松雪春来好,直夜清闲且学禅。
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仲夏昌平道中

明代:王世贞

初阳鸣仓庚,仲夏气清淑。东风荡平芜,如剪湖水绿。

微流萦客骑,远饷附村犊。妇女四五人,来刈麦禾熟。

农事岂不疲,欢言得所欲。鸟雀呼相啄,馀喧在乔木。

行役多自愉,胡为悲局促。

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书怀

宋代:夏竦

黄阁有贤图国计,皂囊无党害边功。
河湟饮马无难事,一点沙尘在目中。
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逍遥堂二首 其二

宋代:王之道

娜婀风前竹,空濛雨外山。孤云心共远,短艇兴俱还。

酒有双莲胜,诗无一字閒。因君成怅想,时到梦魂间。

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花游曲

元代:杨维桢

三月十日春蒙蒙,满江花雨湿东风。
美人盈盈烟雨里,唱彻湖烟与湖水。
水天虹女忽当门,午光穿漏海霞裙。
美人凌空蹑飞步,步上山头小真墓。
华阳老仙海上来,五湖吐纳掌中杯。
宝山枯禅开茗碗,木鲸吼罢催花板。
老仙醉笔石栏西,一片飞花落粉题。
蓬莱宫中花报使,花信明朝二十四。
老仙更试蜀麻笺,写尽春愁子夜篇。
吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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