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九日读书山用陶诗露凄暄风息气清天旷明为韵赋十诗 其二

金朝:元好问

山腰抱佛刹,十里望家园。亦有野人居,层崖映柴门。

昔我东岩君,曾此避尘喧。林泉留杖屦,岁月归琴尊。

翁今为飞仙,过眼几寒暄。苍苍池上柳,青衫见诸孙。

疏灯照茅屋,新月入颓垣。依依览陈迹,恻怆不能言。

元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。► 918篇诗文

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登河阳城楼

宋代:王称

百尺台隍枕缕堤,人家半郭爨烟低。山光雨后青拖出,麦草春深绿剪齐。

令尹花开摛税后,将军树老湨梁西。关河不是残唐路,犹剩车声作鼓鼙。

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题亚子分湖旧隐图二首 其一

清代:丁上左

南国隐君子,文坛先柳州。人迁新宅第,梦绕旧湖楼。

往事余图画,儿时感钓游。浮生本羁旅,何必恋林邱。

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陈先辈故居

唐代:皮日休

杉桂交阴一里馀,逢人浑似洞天居。千株橘树唯沽酒,
十顷莲塘不买鱼。藜杖闲来侵径竹,角巾端坐满楼书。
襄阳无限烟霞地,难觅幽奇似此殊。
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妆镜

元代:张雨

璧月朝朝琼树,明星处处阿房。不似千秋镜里,与人能鉴兴亡。

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西行抵端州同崔计部黄宪副郭茂才话别

明代:卢龙云

风雨长途黯不开,可堪新别故乡来。江头薄暮聊停舸,客里逢君漫举杯。

秉烛剧谈消永夜,推篷暝色落荒台。交亲怅念分携处,却苦津人解缆催。

元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。

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