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临江仙 闻杜鹃戏成

金朝:王丹桂

一片闲心闲不倦,腾腾兀兀忘机。晓来微雨过窗扉。翠霞青嶂里,还听杜鹃啼。句句不如归去朗,我今已应归期。功成自是步云霓。何须施巧辩,苦苦竞相催。

王丹桂

王丹桂(生卒年不详),金代道士。字昌龄,号五峰白云子,利州(今四川广元市)人。师事金代道教宗师马钰(马丹阳),修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词,笔调流畅清雅,有词集《草堂集》一卷,收其词一百四十馀首,皆宣扬早期全真教旨,与马钰同一格调,多赠寄答和之作,内容均是宣说早期全真教义,警诫世人觉悟人生梦幻,断恩爱,弃名利,以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。► 152篇诗文

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经蔡坚墓

唐代:吴融

百里烟尘散杳冥,新平一隰草青青。
八公山石君知否,休更中原作彗星。
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纪怀并引 其十九

明代:温纯

视师鳌柱下,寻登鳌柱上。举目溟渤尽,楼船争用命。

共恨海不波,髀肉生愈忼。翻思武欲修,文事宜先尚。

郤縠何人哉,礼乐称名将。回瞻孔庙颓,鼎新如始创。

郡士课文秇,薛子神尤王。令如石头城,御李儿共傍。

其师亦千之,余愧申公望。师已魁多士,蔡薛文日畅。

辛丑同对庭,文子亦与伉。又同读秘书,盐梅吾已谅。

独有儿予知,挟册犹惆怅。盍簪兼丽泽,相期仍无量。

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南寺僧人求草书 其二

明代:岳正

习懒投闲性自便,山门才到便欣然。僧家卷轴书题遍,似与僧家再结缘。

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论诗绝句三十首 其二十六

清代:赵清瑞

随园主性灵,其实工涂泽。刻划韩冬郎,乃有天真阁。

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夜起庵

清代:郑孝胥

一别高楼寄此庵,五年况味更谁谙?枕堪待旦天难晓,薪已将然卧岂酣。

沧海径归真上策,旧京入梦奈空谈。丹青自写灵台状,莫信人誇蔗境甘。

王丹桂

王丹桂(生卒年不详),金代道士。字昌龄,号五峰白云子,利州(今四川广元市)人。师事金代道教宗师马钰(马丹阳),修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词,笔调流畅清雅,有词集《草堂集》一卷,收其词一百四十馀首,皆宣扬早期全真教旨,与马钰同一格调,多赠寄答和之作,内容均是宣说早期全真教义,警诫世人觉悟人生梦幻,断恩爱,弃名利,以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。

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