薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文
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乐禅心似荡，吾道不相妨。独悟歌还笑，谁言老更狂。
偶然寂无喧，吾了心性源。可嫌虫食木，不笑鸟能言。
隐心不隐迹，却欲住人寰。欠树移春树，无山看画山。
居喧我未错，真意在其间。
虏语嫌不学，胡音从不翻。说禅颠倒是，乐杀金王孙。
真隐须无矫，忘名要似愚。只将两条事，空却汉潜夫。
偶然寂无喧，吾了心性源。可嫌虫食木，不笑鸟能言。
隐心不隐迹，却欲住人寰。欠树移春树，无山看画山。
居喧我未错，真意在其间。
虏语嫌不学，胡音从不翻。说禅颠倒是，乐杀金王孙。
真隐须无矫，忘名要似愚。只将两条事，空却汉潜夫。
松树短于我，清风亦已多。况乃枝上雪，动摇微月波。
幽姿得闲地，讵感岁蹉跎。但恐厦终构，藉君当奈何。
簇簇枝新黄，纤纤攒素指。柔苙渐依条，短莎还半委。
清风日夜高，凌云意何已。千岁盘老龙，修鳞自兹始。
幽姿得闲地，讵感岁蹉跎。但恐厦终构，藉君当奈何。
簇簇枝新黄，纤纤攒素指。柔苙渐依条，短莎还半委。
清风日夜高，凌云意何已。千岁盘老龙，修鳞自兹始。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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