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送林郑州厚

明代:薛瑄

报政三年足好音,南归五马正骎骎。一麾共仰重临德,累试争誇百鍊金。

芍药有风成雅俗,甘棠无土翳清阴。郡斋昼永多佳思,频寄新诗慰别心。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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巴陵夜别王八员外 / 三湘有怀

唐代:贾至

柳絮飞时别洛阳,梅花发后到三湘。
世情已逐浮云散,离恨空随江水长。
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千年调·卮酒向人时

宋代:辛弃疾

蔗庵小阁名曰“卮言”,作此词以嘲之。

卮酒向人时,和气先倾倒。最要然然可可,万事称好。滑稽坐上,更对鸱夷笑。寒与热,总随人,甘国老。
少年使酒,出口人嫌拗。此个和合道理,近日方晓。学人言语,未会十会巧。看他们,得人怜,秦吉了。

仕途 , 讽刺 , 愤懑 , 咏物
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六客诗 其五

元代:杨维桢

有客有客来赤城,碧梧风裁光珑玲。音含太古文七星,直如赤丝清如冰。

洗秋壑,鸣秋声,金舂玉应和以平。

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离寺

明代:吴与弼

遥为松楸此寓居,清风明月二旬馀。宵来红叶催归梦,明月青山是旧庐。

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晚秋烟波

宋代:文同

直于一丈素,写尽千里景。
云山杳杳已成秋,烟水漻漻方入暝。
君应无心得此画,我岂有言能尔咏。
薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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