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祇命山东

明代:薛瑄

手捧天书出禁中,又乘骢马按山东。秋烟荏苒连沧海,晓日熹微见岱宗。

已沐圣明新化雨,乃瞻邹鲁旧儒风。小臣谬忝咨询职,愿得英贤佐九重。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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汉城秋夜

清代:顾镛

三宿客窗夜,终古汉家城。城空桂花落,夜静江月生。

渝歌引羌管,落落星河横。盼到寒衣信,恐增离别情。

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十月十五日右英夫人说诗令疏四首 其四 小有真人王君常吟咏

魏晋:佚名

失道从死津,三魂迷生道。生生日已远,死死日已早。

悲哉苦痛客,根华已颠倒。起就零落生,焉知反枯老。

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诗偈 其四十七

唐代:庞蕴

出家舍烦恼,烦恼还同住。痴心觅福田,騃意承救度。

十二因缘管,无繇免来去。依智不依识,依义不依语。

佛心一子地,蠢动皆男女。平等如虚空,善恶俱无取。

既不造天堂,谁受三涂苦。有无尽无馀,乘空能自度。

神作如来身,智作如来库。涌出波罗蜜,流通正道路。

浑身加身佛,迷人自不悟。

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嘉兴县内池阁

唐代:方干

指画应心成,周回气象清。床前沙鸟语,案下锦鳞惊。
细柳风吹旋,新荷露压倾。微芳缘岸落,迸笋入波生。
舴艋舟中醉,莓苔径上行。高人莫归去,此处胜蓬瀛。
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海棠花

元代:方回

锦城春色万人迷,饭颗无心着品题。
实不如华谩浓艳,秋霜谁觑海棠梨。
薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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