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孟子祠

明代:薛瑄

邹国丛祠古道边,满林松柏带苍烟。远同阙里千年祀,近接宣尼百世传。

独引唐虞谈善性,力排杨墨绝狂言。功成不让湮洪水,万古人思命世贤。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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汾亭古意图

金朝:元好问

尧氏羲黄去未远,日作日息天机全。杜侯袖里姑汾笔,办与南华谈窅然。

废兴知经几今昔,淳朴别有一山川。白云亭上秋风客,不比仙翁甲子年。

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次韵林仲和筠庄

宋代:李弥逊

青青谷口自披榛,断取它方宝界新。
弥勒同龛把茅下,客来不识住庵人。
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和谢少傅晚步见寄之韵

明代:王鏊

疲薾悬知进步难,十年学道得鲵桓。晋家谋国三为众,蒙叟巢林一已安。

独上高丘时纵眺,偶携稚子亦成欢。愿公早为苍生起,林下还沾圣泽宽。

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度梅岭 其一

明代:戚继光

溪流百折绕青山,短发秋风夕照间。身入玉门犹是梦,复从天末出梅关。

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咏怀二首

宋代:宋祁

荣愿日云暮,安论轻且肥。
嵇慵元抱病,蘧晚况知非。
饵落愁鱼齅,巢成羡鸟归。
吾生江海志,终不与心违。
薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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