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阆中

明代:薛瑄

闻道阆中山水奇,今来始得一见之。长江萦带碧浩渺,远峰环绕青参差。

竹树茂密尘不起,天宇空阔云自移。锦屏近郭最明秀,佳句还吟子美诗。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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山居

唐代:长孙佐辅

看书爱幽寂,结宇青冥间。飞泉引风听,古桂和云攀。
地深草木稠,境静鱼鸟闲。阴气晚出谷,朝光先照山。
有时独杖藜,入夜犹启关。星昏归鸟过,火出樵童还。
神体自和适,不是离人寰。
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次韵杨仲彰见寄

明代:李昱

闻道草玄亭子深,杖履日日事幽寻。酒醪每同田父饮,诗句或与山僧吟。

阶前鹤啄碧苔色,篱下犬眠红杏阴。几回怅望莫云远,有怀不写谁能禁。

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宫词 其九

宋代:周彦质

圣主威声慑四溟,洮湟鄯廓指呼平。如今都护无公事,但奏诸藩进奉名。

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春事

宋代:吴则礼

春事岂堪论,桃花遽如许。
薄暮短墙头,已作回风舞。
翛然断经过,睡足南窗雨。
幽梦与谁言,迢递堕三楚。
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初归杂咏七首 其七

宋代:陆游

乞得身归且浩歌,萧然生世寄渔蓑。茶甘半日如新啜,墨妙移时不再磨。

山寺蹋云频独往,邻家穿竹自相过。棋枰胜负能多少,堪笑傍人说烂柯。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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