薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文
赵逢源今春当赴省试以事失期乃督钱纲往行在且欲观母后回銮之庆作诗速其行
去年秣马望行宫，飘然气若摩霄鸿。不学提携百金剑，不倚能弯两石弓。
徒誇读书饱藜苋，笔阵欲敌千人锋。要登月窟取官职，不使官出兜鍪中。
丈夫功名自有日，春闱已过落花风。今当献计随群吏，到时万井欢声沸。
慈宁殿前催趁班，看君入贺鸣靴鼻。
知己从何觅，风尘有此人。鸡谈超世俗，鹤骨见精神。
人笑痴如梦，吾知屈必伸。君应追李白，我自愧汪伦。
相见休嫌晚，论交恰喜新。深情原合辙，妙契果同尘。
正忆家乡远，聊凭笑语亲。沧桑小惊变，烽火苦吟身。
世乱难为别，途穷易率真。风云终际会，天地必回春。
莫叹才难遇，相期德有邻。养和须养气，忧道不忧贫。
未免奉迎拙，何妨落拓频。鹭鸥皆伴侣，虮虱亦王臣。
赋命无金马，前身或石麟。箫同吹伍相，裘已敝苏秦。
遇合联胶漆，追陪其夕辰。两心怀管鲍，一意慕雷陈。
客路催风笛，离筵怅水滨。还来应就菊，杯酒话津津。
远涉异域求金仙，岂知不离方寸间。此门悟入真捷径，安用困苦栖穷山。
凭君试灼一炷艾，能已千痾宁四大。病根若悟本来空，是则名为观自在。
平生见尽学道人，舍妄求真不识真。指端明月休错认，衣里宝珠元不贫。
巍巍荡荡如山阜，长与君俱君见否。仁者自生分别心，断际何尝有前后。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。