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汉中寓目

明代薛瑄

谷尽褒斜觉眼明,汉中如掌一川平。封疆自昔多吞并,龙虎当年几战争。

英主筑坛曾拜将,忠臣讨贼旧屯兵。雄豪一去无遗迹,惟见山高水自清。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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东郊田园二首 其二

明代顾璘

出门见青山,幽意日潇洒。修竹绕舍东,流水在田下。

衣冠不须着,犁锄亦时把。日与山翁游,礼貌乐疏野。

风俗重时令,相邀作乡社。浊醪满浮蚁,蛙鱼剖新鲊。

交酬各酩酊,至乐绝无假。长笑宇宙间,谁是忘形者。

刈麦思时旸,分苗望时雨。彼苍于农人,迁就亦良苦。

好雨从东来,原田白膴膴。老稚荷蓑出,绿缛纷可睹。

引耜骧且鸣,馀欢及家牯。连岁荒负租,颇遭官长怒。

今幸占有年,且愿给公赋。絮酒兼灸鸡,殷勤祝猫虎。

散步龙山麓,石马高嶙峋。芜没野田侧,行列不复陈。

不知何代墓,感叹为沾巾。慨昔六代交,紫宫架天津。

虎斗尽英辟,鹰扬皆贵臣。回眸耀白日,吐气贯青旻。

见者恒辟易,况敢托交亲。讵知百世下,骨肉化飞尘。

樵牧无人禁,姓名亦已湮。念此返田舍,秫酒正芳醇。

倾壶且一醉,兀兀忘吾身。

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清思诗五首 其三

南北朝江淹

秋夜紫兰生,湛湛明月光。偃蹇灵芝采,容裔紫华堂。

林木不拂盖,淇水宁渐裳。倏忽南江阴,照曜北海阳。

从此长往来,万世无感伤。

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记箕山商野事一首

宋代刘克庄

放勋禅饮牛父,轩皇问牧马童。
曰夫子致南面,称天师拜下风。
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瑞莲 其一

元代贝琼

双花相向复相辉,白帝西游拥一妃。羽盖风清朝并载,珠宫月冷夜同归。

翠房已作鸳鸯结,红粉那成蛱蝶飞。亭上酒醒杏不断,满汀暮雨湿仙衣。

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南山赏梅与刘教谕孟纯黄训导伦暨汪思恭詹贵汪琳联句 其五

明代程敏政

南山春后雪初晴,人对梅花更有情。雅会乐为文字饮,豪吟偏爱雪霜清。

诗家清景看还别,乐部新声恨可平。岁岁不辞开赏约,玉壶载酒此同倾。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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