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用旧韵酬海宁李太守四首 其四

明代:薛瑄

五马无劳事简书,一生行止自如如。冥鸿有意随高逝,野鸟忘机伴所居。

千树黄柑应自种,一窗青草不须锄。门临沧海秋先觉,长见寒光浴晓珠。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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古柏行

唐代:杜甫

孔明庙前有老柏,柯如青铜根如石。
霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺。
君臣已与时际会,树木犹为人爱惜。
云来气接巫峡长,月出寒通雪山白。
忆昨路绕锦亭东,先主武侯同閟宫。
崔嵬枝干郊原古,窈窕丹青户牖空。
落落盘踞虽得地,冥冥孤高多烈风。
扶持自是神明力,正直原因造化工。
大厦如倾要梁栋,万牛回首丘山重。
不露文章世已惊,未辞翦伐谁能送?
苦心岂免容蝼蚁,香叶终经宿鸾凤。
志士幽人莫怨嗟:古来材大难为用。
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既而暮雨萧然别有遣予怀者

明代:郭之奇

晚泊悠然逗所思,方春而雨固其时。流澌桃浪江痕复,烟锁林湾野色披。

定性微闻山泽动,孤怀恰与水云羁。年来进步甘迂拙,懒向征帆较速迟。

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将赴高安出吉水报谒县官归涂宿五峰寺二首 其二

宋代:杨万里

野寺重来记昨游,一弹指顷几经秋。五峰绝顶双松树,相识儿时到白头。

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玉楼春·琼酥酒面风吹醒

宋代:晏几道

琼酥酒面风吹醒。一缕斜红临晚镜。小颦微笑尽妖绕,浅注轻匀长淡净。
手挼梅蕊寻香径。正是佳期期未定。春来还为个般愁,瘦损宫腰罗带剩。
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临江军守臣陈公

元代:刘麟瑞

衡湘斡腹抵清江,太守乘城誓不降。哨马远嘶惊坠镝,雄兵遥吒殒飞鏦。

玉麟符已还宸陛,金凤洲堪隐帅幢。寄语豫章徐孺子,闻孙勋业叹无双。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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