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读邵康节击壤集二十首 其十一

明代薛瑄

排风御气复鞭霆,历览无边造化情。随分自能安至乐,玩心谁复识高明。

先天图有年年运,皇极书为世世经。首尾诗成多寓兴,调高白雪少人听。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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医人

唐代苏拯

古人医在心,心正药自真。今人医在手,手滥药不神。
我愿天地炉,多衔扁鹊身。遍行君臣药,先从冻馁均。
自然六合内,少闻贫病人。
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题李少府别业

唐代唐求

寻得仙家不姓梅,马嘶人语出尘埃。竹和庭上春烟动,
花带溪头晓露开。绕岸白云终日在,傍松黄鹤有时来。
何年亦作围棋伴,一到松间醉一回。
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阁试抵璧捐珠

明代于慎行

赵氏有良璧,连城不可索。抱之会渑池,鼓瑟声何迫。

魏侯得明珠,径寸馀光泽。照彼辚辚车,不阻函关轭。

哲王固有贵,所贵非瑰奇。请观垂裳后,帝则昭良规。

四表谅已格,列辟咸师师。犹惇玩物儆,惕若兴遐思。

晔晔结绿珍,丸石投空谷。辉辉明月光,湮潭委鱼目。

岂不怀至宝,怀宝倾天禄。宫中径寸珠,可易千人粟。

宫中盈尺璧,可筑千家屋。珠饥不可食,毋自枵民腹。

玉寒不可衣,无裤歌声蹙。所以唐虞理,光华烛海隩。

澹然宝无为,茅茨坐穆穆。

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赵仁甫孝廉来乞其父墓文留山园少时赋此志别 其二

明代王世贞

弇园春昼但高眠,箧底都无谀墓钱。挥草为君生别泪,一江烟雨孝廉船。

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用明发不寐有怀二人为韵寄李秉彝德叟

宋代黄庭坚

在昔授子书,髧彼垂两发。
乖离今十年,树立映先达。
青灯哦妙句,如酌春酒滑。
把书念携手,惆怅至明发。
薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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