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述怀

明代:薛瑄

已承恩诏许还山,又被虚名繫一官。每向班行嗤老丑,空耽典籍尚寒酸。

妨贤政自惭公论,窃禄能无愧素餐。早晚还应乞身去,石田茅屋伴清欢。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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寄育王廓和尚

宋代:释了演

向来事业俱荒废,即体生涯迥一空。
渐愧此身无被盖,百般痴钝玷宗风。
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再和 其二

宋代:刘克庄

鹄袍再著姑行法,雁塔重来定策名。大尹前呵宽贾岛,相君十反访州平。

故溪旧有钓鱼石,平地今多陷马坑。不信天公囚两鸟,一鸣会遣百虫惊。

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醉后同张刚父清风楼联句

元代:赵孟頫

碧树未黄风露秋,晚云萧瑟乱山愁。千家疏雨催砧杵,两岸残阳入钓舟。

画角吹残人罢市,清尊饮散客登楼。古今回首俱陈迹,唯有溪声日夜流。

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方伯孙先生居宪长时论荐官迁国子博士代书奉谢四首

明代:林光

白首青天总不疑,片言飞奏感明时。先生远过臧文仲,贱子何如柳士师。

丹汞铁顽归点化,阳春物育本无私。他年进学追韩解,肯解饥寒负所知。

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雁字

清代:雷氏

薰风无奈祝融火,寒雁一声天地清。不羡上林传汉信,羡他笔笔写孤贞。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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