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送李宪副回山西

明代:薛瑄

上林三月柳花飞,又送青骢出帝畿。别路争看迎宪节,过家应自舞斑衣。

恩光北极悬红日,行色西山入翠微。风纪重临还自保,更驰清誉到彤闱。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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将进酒

宋代:王称

故人手持金屈卮,进酒与君君莫辞。仲孺不援同产服,孟公肯顾尚书期。

当歌激风和结楚,吴姬白苧莫停舞。黄河东走不复回,白日经天岂能驻。

田文昔日盛经过,朝酣暮乐艳绮罗。高台已倾曲池废,祇今谁听雍门歌。

我有一曲侧君耳,世事悠悠每如此。子云浪作投阁人,贾生空吊湘江水。

春风南园花满枝,莫待秋风摇落时。东山笑起徒为尔,乘时莫负高阳池。

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赠别刘元瑞因怀都下诸君子六首 其六

明代:顾璘

民生信多故,天道广且慈。白日烛下土,回光彻幽微。

秉节历皇甸,四牡騑以驰。孟春阳气应,万物发华滋。

周行布嘉会,缓狱宪天施。先民有遗轨,慎刑释其疑。

鄙哉夸毗子,察察于渊鱼。

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许君话游感旧四首 其一

明代:李梦阳

几日离泉上,泉香满绣衣。坐谈观水事,想见采菱归。

石柱新留姓,山藜亦借威。知君薄朱绂,兴在白云飞。

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与黎绍聪话旧

清代:李英

龆龄窗下共寒灯,眉面催藏似老僧。得意紫霞堪作伴,神驰五岳最崚嶒。

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次韵张汉卿梦庵十八咏 其十五 积翠

宋代:史浩

万叠互团绕,风烟朝夕俱。三穴已扫竟,无复藏妖狐。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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