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野市

明代:薛瑄

野市二三家,柴门傍水斜。溪童卖蒲笋,归路不辞赊。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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玩丹砂 立法梯

金朝:马钰

立个上天真法梯。无形无影亦无基。一条捷径入无为。自在逍遥真活计,常清常净乐希夷。自然天地悉皆归。
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分司东都蒙襄阳李司徒相公书问因以奉寄

唐代:刘禹锡

早忝金马客,晚为商洛翁。知名四海内,多病一生中。
举世往还尽,何人心事同。几时登岘首,恃旧揖三公。
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闷述二首

宋代:华岳

有鼎不烹胡虏肉,无刀可断佞臣头。
男儿此等不平气,空使冲冠射斗牛。
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复作此戏柬在明二首 其一

明代:胡应麟

马驮沙长一棹游,朱家十六最风流。屏前小小初匀额,画里真真欲点头。

客到玉台花似绮,人歌金缕月如钩。参差已尽浮生乐,独欠银河问女牛。

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寄介子

明代:释函可

风雨隋堤上,相逢泪尽弹。只今桥畔柳,应念老僧寒。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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