薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文
夜谈太华奇，朝来理轻策。似子独往意，自然生羽翮。
我无济胜具，心悬神仙宅。椓壁闻蚁缘，索度或猱掷。
即至玉女盆，莲花岂堪摘？颇穷造化由，能识巨灵擘。
一身出天地，笑看培塿积。归来毛髓异，定跨茅龙脊。
五旬三过九华山，一度阴寒一度雨。此来天色稍晴明，忽复昏霾起亭午。
平生山水最多缘，独此相逢容有数。人言此山天所秘，山下居人不常睹。
蓬莱涉海或可求，瑶水昆崙俱旧游。洞庭何止吞八九，五岳曾向囊中收。
不信开云扫六合，手扶赤日照九州。驾风骑气览八极，视此琐屑真浮沤。
干将莫邪难争锋，自言此书与卢鸿。由来文选是家学，父子授受善与邕。
愿为鸣鹤殊鸿鹄，谁见香象追飞龙。世间石刻已稀有，朱阑麻纸垂奇踪。
吾闻尧章论书法，以行为真非专工。孟坚复引狂为戒，欹斜流弊妨童蒙。
谛观字里极骏逸，超凡绝迹元难从。道州猿叟主端直，独至江夏终推崇。
平生颇疑古欺我，颜柳以外皆瞍矇。重姿重骨任交诟，千金宝秘归徐公。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。