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效竹枝歌三首 其二

明代:薛瑄

江上小楼开户多,蜀侬解唱巴渝歌。清江中夜月如昼,楼头贾客奈乐何。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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应诏观北湖田收诗

南北朝:颜延之

周御穷辙迹,夏载历山川。蓄轸岂明懋,善游皆圣仙。

帝晖膺顺动,清跸巡广廛。楼观眺丰颖,金驾映松山。

飞奔互流缀,缇彀代回环。神行埒浮景,争光溢中天。

开冬眷徂物,残悴盈化先。阳陆团精气,阴谷曳寒烟。

攒素既森蔼,积翠亦葱芊。息飨报嘉岁,通急戒无年。

温渥浃舆隶,和惠属后筵。观风久有作,陈诗愧未妍。

疲弱谢陵遽,取累非纆牵。

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应天长·一钩初月临妆镜

五代:李璟

一钩初月临妆镜,蝉鬓凤钗慵不整。重帘静,层楼迥,惆怅落花风不定。
柳堤芳草径,梦断辘轳金井。昨夜更阑酒醒,春愁过却病。

妇女 , 春愁 , 春天
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自天平游灵岩次胡古愚韵

元代:钱良右

我乡本泽国,近郭惟西丘。群山青更□,太湖限洪流。

咫尺可登览,道路若阻修。年来岂无缘,岁月成再游。

深山多白云,长松交翠虬。灵泉发不竭,一窦穿岩幽。

涵空倚山阁,物色纷入眸。天水永无际,坐觉身世浮。

携尊相与酌,洗我今古愁。回首卧云地,老屋苔雨秋。

兹行真胜集,言归仍少留。座有词林客,功名尚黑头。

倡酬纪所历,宴笑迟回舟。

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减字浣溪沙·美人颈1912

清代:况周颐

延秀雒川鹤未翔。蝤蛴玉映镜中妆。低垂腻粉却羞郎。

书雁迟回劳引望,绣鸳偎傍惯交相。溜钗情味亸鬟香。

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二陶

宋代:黎廷瑞

清言洒洒南华玄,净社济济东林禅。
一陶运甓不挥麈,一陶采菊不种莲。
爱惜分阴树志业,盘礴千载希圣贤。
吾评东晋人物薮,惟有二陶真卓然。
薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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