薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文
维邑之阳,有龙其冈。畴布厥庆,侯曾子良,以邑敉宁。
维邑之厓,有龙其泜。畴霈厥施,侯曾惠釐,以邑永和。
番番黄叟,共洁瀡脩。爰荐于侯,侯实鞠育汝,汝祢汝父。
粲粲门子,共洁脩瀡。爰用侯祀,侯鞠育汝父,汝格汝祖。
甘棠在国,其叶薿薿。畴忍摧之,匪惟勿摧,又护培之。
甘棠在宫,其盖童童。畴忍剪之,匪惟勿剪,又护衍之。
汝祖汝父,其德不远,夫是以勿摧剪。之孙之子,其闻弥显,夫是以培衍。
蜀绩猗隆,郢德猗丰,我怀二邦敢用。规于裔孙甫,衮衣西土,绳其祖武。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。