登金牛驿楼
好山四巃嵷，汉水前萦绕。小楼试一登，山水青未了。
因思大禹时，洪流方浩渺。乃竭胼胝劳，神功弥八表。
岷山在经纪，岷江亦疏导。贡赋分九州，梁州已通道。
世传金牛诞，曾不细搜讨。山驿赋短章，将为愚者晓。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文
蔡先生，尔有含霜饮露之神骨，又有餐霞映日之仙颜。
心游西域旃檀国，足踏东海蓬莱山。自从混沌既剖，战争以还。
长平一坑四十万，中间岂必尽愚顽。亦有缠婴世网，无处逃閒。
亦有沉酣俗味，辄起嗔贪。达磨大士久逃龛，紫气清牛已出关。
辟支小禅空浪谈，金水竭尽发䰐鬖。先生挺足起其间，左招桂父右揖瞿昙。
慧识灵心方寸涵，烟霞世界一肩担。亦尝莆田试宰，香山治蛮。
鲤湖九漈声潺湲，十洲缥缈期跻攀。先生身佩灵箓，口诵法函。
瑶琴再鼓清风含，绕城桃李色斓斑。轻刑薄赋惠市阛，饮冰嚼檗情如甘。
两地棠阴比召南，即今凫舄影高翾。宫阙金陵碧汉参，粉署委蛇动佩环，何殊内殿鹓鸾班。
先生劝上帝以好生为大德，以清静为乐耽。趾如仁麟不轻践，啄如威凤不多婪。
无怀葛天当再见，清都乐国夫何惭。出入阊阖整朝簪，苍龙夹毂狮象骖。
真仙大佛现尘寰，何必远数如来及老聃。
扁舟出横塘，直度彩云桥。治平忽在眼，双松见高标。
开筵照湖水，放歌凌紫霄。诸贤各有适，局戏争卢枭。
扬帆指归路，断鸟暮天遥。倚篷有馀兴，明月不待招。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。