画梅歌为朱大理题
天地有清气，钟人亦钟物。阿谁写出江南春，彷佛湖山见佳木。
老干何槎牙，柔条亦森罗。疏枝夭矫相交加，花神幻出连空葩。
长风吹落天家雪，万蕊千枝晓争白。瑶台仙子舞衣飘，姑射神人佩珠结。
冰玉之姿孰与伦，生来不受半点尘。野草閒花真
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文
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有松堪系马，遇钵更投针。记得汤师句，高禅助朗吟。 ——段成式
乘晴入精舍，语默想东林。尽是忘机侣，谁惊息影禽。 ——张希复
一雨微尘尽，支郎许数过。方同嗅薝卜，不用算多罗。 ——郑符
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一雨微尘尽，支郎许数过。方同嗅薝卜，不用算多罗。 ——郑符
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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