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送杨参议三首 其一 分韵得红字

明代:薛瑄

白露下将夕,天宇生凉风。之子有所适,告别何匆匆。

群公尽祖送,飞盖凌长空。停骖泺水曲,列宴历亭中。

秋容澹觞酌,高风急丝桐。酒尽俨将发,斑马何玲珑。

行当释尘鞅,还应挂飞篷。大江转吴楚,重山入天丛。

锦城有佳色,浣溪有遗踪。访古遂舒啸,观风足从容。

坐令全蜀俗,解与邹鲁同。兹游岂云易,两情若为通。

翘首迟归雁,应是春花红。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。► 1322篇诗文

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二祖真赞

宋代:释慧空

缺齿老胡不敢说,一夜谩天三尺雪。神光初只立齐腰,大地到今寒彻骨。

寒彻骨,金刚扶起泥人佛。樵歌渔唱乐升平,灵芝瑞草年年出。

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山亭晚晴

明代:李达

溪深浮水气,亭迥带馀晖。雨径残碑出,风池乱絮飞。

观鱼野兴永,逐鹿世情非。槛外游春迹,留连独未归。

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泊扬子津

唐代:祖咏

才入维扬郡,乡关此路遥。林藏初过雨,风退欲归潮。
江火明沙岸,云帆碍浦桥。客衣今日薄,寒气近来饶。
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寿潘承天七十兼贺得孙四首 其三

明代:徐渭

若个不游宦,惟君盛宦游。飞龙乡露冕,有蟹处监州。

含饴弄孙子,祭酒客诸侯。唾手天边月,看圆百二秋。

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度咸阳河次洪洋韵

明代:翁万达

县南渭水纡城曲,归旆年来两度过。击楫谁怜思帝室,筑桥虚拟度天河。

岸移江上游云动,日落洲前芳草多。极目不须愁绝塞,微躯祇恐负恩波。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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