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归宗山籁一百四首 其四十一

明代释函是

只今惟守拙,闭户逊时贤。身退名何在,情穷道不迁。

朝看云里岫,暮听竹边泉。与众同居止,降心一味禅。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。► 1724篇诗文

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唐代祝元膺

却觅终南山色看,倚天横展玉屏风。杜甫一生怜李白,应缘孔圣道才难。

终南山脚盘龙势,紫阁云心望鹤归。

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再用前韵酬胡观光

宋代王庭圭

牧龙天上几时还,因失仙龙五色斑。暂谪南昌为隐吏,会归东观校蓬山。

高名久已闻江表,异气今犹出斗间。下笔不休才思阔,清如星汉泻银湾。

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宗忠简

宋代岳珂

人心大义,不作不奋。楚汉之间,较者尺寸。翼翼京邑,九圣所都。

时方多艰,天下之枢。势进则张,狙诈作使。聚而遗毒,不人则己。

一退则衄,彼莫我宗。于敌弗施,各逞其锋。

天方授吾,狼贪如罕。使乘其弊,只轮不返。机失于昨,何救匪今。

方愤之人,未弱之心。京国有君,河外有统。

如彼见关,孰不鼓勇。荦荦忠简,蓍数龟陈。瞭其胸中,七十之身。

黄汪何知,爱以姑息。捐之中原,俾自为敌。谓不可敌,公方渡河。

连壁百万,马腾士歌。公心何爱,愤至于死。纽不在上,虽缔易弛。

荥阳勿守,汉业岂高。屠狗贩侩,何吠不嘈。公之皇皇,意固有谓。

究观后来,公则知至。人谓公迹,如祖豫州。河南晋土,未终其谋。

人谓公身,如葛丞相。祁山屡出,竟沮凋丧。惟我谓公,特知所先。

用公之言,必也万全。三光其分,五岳其裂。天乎奈何,谁实为孽。

精卫往矣,所填者波。叫于九阍,公心不磨。

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送何龙友太史还朝十首 其七

明代陈子壮

榄水临将发,风流得雅裁。美人明月梦,仙吏白云台。

海鹤招琴曲,江鸥劝酒杯。濯缨清可听,不觉榜歌催。

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省试振鹭

唐代李频

有鸟生江浦,霜华作羽翰。君臣将比洁,朝野共相欢。
月影林梢下,冰光水际残。翻飞时共乐,饮啄道皆安。
迥翥宜高咏,群栖入静看。由来鸳鹭侣,济济列千官。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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