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题观音大士像三首 其二

明代:释函是

大士如镜,照一切心。大士如月,清光普临。万象历历,随感而寂。

慈能摄慢,悲以化执。机器靡定,同归静正。但办肯心,何疑于圣。

我昔早年,将悟未悟。稽首皈诚,曾获冥护。梦里投机,如箭锋拄。

宾主出入,有语无语。越三十年,宛尔昨日。凡一念至,铁与磁石。

愿汝小子,但坚信此。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。► 1724篇诗文

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徐梅涧先生授余琴予写曲调之意赋诗九章修禊 其六 皎月

明代:乌斯道

镜照在寻丈,水鉴才尺咫。团团中天月,六合光芒里。

纤毫不可遗,形影随所似。自非太阴精,何能得如此。

终古凛清澈,云翳徒为尔。

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过隆兴与诸子偶集

清代:梁朝钟

德星疑聚起天南,胜赏幽寻喜共探。雨过绿阴凝晚翠,云开青霭簇晴岚。

悟从三界超无相,道去千言秘一函。生爱昙花空外落,何须出处问廊岩。

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耿济口舟行

宋代:林逋

环回几合似江干,刺眼诗幽尽状难。
沙嘴半平春晚湿,水痕无底照秋宽。
老霜蒲苇交千刃,怕雨凫鸥着一攒。
擬就孤峰寄蓑笠,旧乡渔业久凋残。
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同刘劝农彦和葛县令祐之游苍谷口四首 其一

元代:王恽

四山遮尽外来风,山崦人家不觉冬。独立苍崖重回首,山形浑似入居庸。

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烛影摇红 后汉匈奴传,言呼韩邪单于来朝,

元代:梁寅

,此事之关也。西京杂记乃云,元帝使画工毛延寿图宫人形貌,按图名幸。王嫱以赂金少,画不及貌。王嫱当行,帝见之悔,乃杀延寿。夫元帝柔仁之主也,而谓其因女色杀画工,余固不信。而无宠自请行,诚一污贱女子耳。后之为昭君曲者多归咎元帝,殊不当也。因此赋深锁宫花,绣生鱼*重门闭。美人何事怨东风,独抱伤春意。月照黄沙万里,到毡城、芳心自喜。尊前歌舞,马上琵琶,宠深谁比。毳服胡妆,那思旧日娇罗绮。年年秋雁向南飞,肯寄相思字。岁久玉颜憔悴,似花落,悔随流水。草青坟上,应是香魂,尚含愁思。

释函是

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

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