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破山璎珞树歌

明代:陈瑚

破山之麓兴福寺,庭有双珠树。状为缨络抱佳趣,上有虬干干青云,下有垂条苍苍拂行路。

传闻植自齐梁间,龙山北涧诗未删。名贤新声更间起,野人对此怡心颜。

兹树笃生有妙理,左兮开花右结子。山鸟不敢巢其巅,猿猱鼷鼠不敢穴其里。

岂曰硕果宜留存,天地亦若为尔培灵根。或欲斩其根,披其枝,当风杂叠摧烧之。

树若有灵听我前致词,泰山山头千尺松,只今已受秦皇封。

斧斤柯石遍海内,尔树安得仍以不材终。君不见七星坛前七株桧,昭明手泽今何在。

又不见三峰数仞丹桂花,可怜劖削无萌芽。万物成毁固有数,生无挂碍死无怖。

尔住四高僧前千百年,闻吾此言当恍然。

陈瑚

陈瑚(1613—1675)明末清初学者,与同里陆世仪、江士韶、盛敬齐名,被人合称为“太仓四先生”。字言夏,号确庵、无闷道人、七十二潭渔父,尝居江苏太仓小北门外。崇祯十六年(1643)举人。其父邃于经学,家教有法。陈瑚少时与陆世仪等交,论学相辩驳,贯通五经,务为实学。又善横槊、舞剑、弯弓、注矢,其击刺妙天下。清圣祖康熙十四年卒,年六十二岁。其墓葬在直塘镇北二十九都使字圩。卒后门人私谥其为“安道先生”。在光绪年间,邑人曾出资在太仓南门大街西首,建立四先生祠,春秋致祭,以示敬仰。《清史》有传。► 54篇诗文

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读史

金朝:蔡圭

伯阳名迹世人知,太史成书未免讥。不是道家齐物我,岂容同传著韩非。

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题刘知宫愚圃三首 其一

宋代:王炎

蜗角横戈不解,羊肠覆辙相寻。争似藏明纳智,淡然高卧山林。

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兵书峡

明代:解缙

百尺苍崖吼石麟,兵书峡在楚江滨。人心只是推诸葛,木石无神自有神。

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即事

宋代:柴望

澒洞风尘莽未明,天翻地覆劫将盈。
翠华海上知何似,白首山中空自惊。
哭向莺花非世界,梦迷弓剑绕皇陵。
谁知薇蕨同杯酒,为酹兴亡终古灵。
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和谢绰中观澜亭

宋代:朱松

方塘滟宿涨,曲涧来飞湍。光涵郁蓝天,澒洞碧玉宽。

小亭尘土外,瓦影浮朱栏。霜渚写秋色,烟林养渔竿。

佳人秋霞衣,皎皎明月冠。欲濯且无尘,隐几得妙观。

海若眩河伯,等在蜗角端。那知坳堂上,杯水生涛澜。

云间谢公子,五字冰雪寒。展读胜图画,经行记林峦。

九垓未暇游,据壳谅匪安。一到定何日,眷焉抱长叹。

陈瑚

陈瑚(1613—1675)明末清初学者,与同里陆世仪、江士韶、盛敬齐名,被人合称为“太仓四先生”。字言夏,号确庵、无闷道人、七十二潭渔父,尝居江苏太仓小北门外。崇祯十六年(1643)举人。其父邃于经学,家教有法。陈瑚少时与陆世仪等交,论学相辩驳,贯通五经,务为实学。又善横槊、舞剑、弯弓、注矢,其击刺妙天下。清圣祖康熙十四年卒,年六十二岁。其墓葬在直塘镇北二十九都使字圩。卒后门人私谥其为“安道先生”。在光绪年间,邑人曾出资在太仓南门大街西首,建立四先生祠,春秋致祭,以示敬仰。《清史》有传。

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