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题竹泉石坡赠宣城钱教谕

明代:杨荣

古来何人善画竹,湖州太守眉山苏。二公已去数百载,每叹绝笔人间无。

此图几竿何洒落,生气潇森动寥廓。胸中不有真琅玕,笔下那能发奇作。

峥嵘老石莓苔青,叩之似作金玉声。虚窦玲珑暗泉滴,深根盘结微云生。

子今振铎宣城去,为拂新图写新句。梅花未发柳未生,持此聊将岁寒意。

不用截取长竿钓玉璜,不用裁为律吕鸣凤凰。惟应杀青著书比班扬,广文之官虽冷夫何伤。

杨荣

(1371—1440)明福建建安人,字勉仁,初名子荣。建文二年进士。授编修。成祖即位,入文渊阁,令更名荣。多次从成祖北巡及出塞,凡宣诏出令,及旗志符验,必得荣奏乃发。累官文渊阁大学士。永乐二十二年之役,抵达兰纳穆尔河,不见敌,议进止,惟荣与金幼孜言宜班师。帝从之。中途,帝卒。荣与幼孜以去京师远,秘不发丧。仁宗即位,累进谨身殿大学士,工部尚书。宣德元年,汉王朱高煦反,荣首请帝亲征。加少傅。正统三年进少师。荣历事四朝,谋而能断。与杨士奇、杨溥同辅政,并称三杨。卒谥文敏。有《后北征记》、《文敏集》。► 453篇诗文

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师子林八咏 其一 师子峰

宋代:郑元祐

天日耽耽师子岩,金毛闪日耀烟岚。转身却向吴中吼,直与淩霄势并参。

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秋日杂感 其四

清代:严绳孙

五湖秋色莽丘墟,江介悲风尚羽书。解语莫同秦吉了,端忧真似鲁爰居。

火旗锦缆终何事,白骨青烽一醉余。侧足横流群盗在,乾坤何处有吾庐。

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寄侄廷玺

明代:黄钥

千里乡关杳信音,老怀偏念阿咸深。青灯黄卷尔曹事,烈日秋霜乃叔心。

世泽有源前衍后,公卿无种古传今。嫦娥已许明年约,高折清香冠士林。

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潭溪秋碧

宋代:胡寅

秋容何处佳,淡泊寄寒水。
无滓湛遥天,我心正如此。
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闻诵法华经歌

唐代:修雅

山色沈沈,松烟羃羃。空林之下,盘陀之石。石上有僧,结跏横膝。

诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。十片五片,异花狼籍。

偶然相见,未深相识。知是古之人,今之人?是昙彦,是昙翼?

我闻此经有深旨,觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。

佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,不达目前今正是。

大矣哉!甚奇特。空王要使群生得,光辉一万八千土。

土土皆作黄金色,四生六道一光中。狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂。

一得无心便休息,今日亲闻诵此经。始觉驴乘匪端的,我亦当年不出户。

不欲红尘沾步武,今日亲闻诵此经。始觉行行皆宝所,我亦当年爱吟咏。

将谓冥搜乱神定,今日亲闻诵此经。何妨笔砚资真性,我亦当年狎儿戏。

将谓光阴半虚弃,今日亲闻诵此经。始觉聚沙非小事,我昔曾游山与水。

将谓他山非故里,今日亲闻诵此经。始觉山河无寸地,我昔心猿未调伏。

常将金锁虚拘束,今日亲闻诵此经。始觉无物为拳拲,师诵此经经一字。

字字烂嚼醍醐味,醍醐之味珍且美。不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。

师诵此经经一句,句句白牛亲动步,白牛之步疾如风。

不在西,不在东,只在浮生日用中,日用不知一何苦。

酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。

世人之目非不明,目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明。

辘轳上下,浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。

世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,来与众生治心病。

能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,凡者圣,如是则非但天恭敬。

人恭敬,亦合龙赞咏。鬼赞咏,佛赞咏,岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。

杨荣

(1371—1440)明福建建安人,字勉仁,初名子荣。建文二年进士。授编修。成祖即位,入文渊阁,令更名荣。多次从成祖北巡及出塞,凡宣诏出令,及旗志符验,必得荣奏乃发。累官文渊阁大学士。永乐二十二年之役,抵达兰纳穆尔河,不见敌,议进止,惟荣与金幼孜言宜班师。帝从之。中途,帝卒。荣与幼孜以去京师远,秘不发丧。仁宗即位,累进谨身殿大学士,工部尚书。宣德元年,汉王朱高煦反,荣首请帝亲征。加少傅。正统三年进少师。荣历事四朝,谋而能断。与杨士奇、杨溥同辅政,并称三杨。卒谥文敏。有《后北征记》、《文敏集》。

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