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倪庄中秋

金朝元好问

强饭日逾瘦,狭衣秋已寒。
儿童漫相忆,行路岂知难。
露气入茅屋,溪声喧石滩。
山中夜来月,到晓不曾看。
秋天 励志 感慨 人生

译文及注释

译文
不想吃饭身体日渐消瘦,穿着平破烂的衣服,秋天的寒意不知不觉中到来,不知不觉中慢慢的回忆童年。那时候怎么知道人生的艰难,早上的露气飘进茅屋,在沙滩边能听到溪水的声音。每每到了晚上月亮(山中)就出来了,到了黎明也从没有看过一眼。

注释
强饭:亦作“彊饭”。 努力加餐;勉强进食。
狭衣:不宽阔的衣服。
溪声:溪涧的流水声。

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鉴赏

  《倪庄中秋》是元代诗人元好问的一首诗,这首诗是写初秋时节,自己艰难的人生经历,由景入情,反映了艰辛的社会生活。

  元好问的这首诗,内容实在,感情真挚,语言优美而不尚浮华。

  

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元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。► 918篇诗文

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伤王七秘书监寄呈扬州陆长史通简府僚广陵以广好事

唐代宋之问

王氏贵先宗,衡门栖道风。传心晤有物,秉化游无穷。
学奥九流异,机玄三语同。书乃墨场绝,文称词伯雄。
白屋藩魏主,苍生期谢公。一祗贤良诏。遂谒承明宫。
补衮望奚塞,尊儒位未充。罢官七门里,归老一丘中。
尝忝长者辙,微言私谓通。我行会稽郡,路出广陵东。
物在人已矣,都疑淮海空。
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袭美登凤皇台有赋八韵

明代李蓘

仲也登凤台,想像凤皇见。
飘飘李仙人,英词尚光绚。
名园万树花,尽日春风扇。
微风笼江来,新渌满畿甸。
笑泻橐中金,白门酒浆贱。
据石发酣歌,韩陵此一片。
归来笑向兄,佳士堪吾恋。
落落怀贤心,千秋一扳援。
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白珽寄诗次韵见意

宋代陈著

江干风雨别,君住我来回。
两地梦相觅,十年书一来。
字参老未到,诗放晚唐开。
直要吟成史,扫清尘世埃。
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李陵台和水云韵

宋代王清惠

李陵台上望,答子五言诗。
客路八千里,乡心十二时。
孟劳欣已税,区脱未相离。
忽报江南使,新来贡荔枝。
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闽中徐永存陈开仲乱后过访各有诗见赠次韵奉答四首 其三

清代钱谦益

交白须眉学刺船,渔湾蒙密旧山川。樱桃荐寝无消息,杨柳车攻有注笺。

南国歌阑皆下泪,山阳诗讔倩谁传。翻君家集真三叹,遗策犹存表饵篇。

元好问

元好问

元好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称遗山先生。太原秀容(今山西忻州)人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上承前启后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。

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